Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 89

Bemerkungen zu Ihn Tibbons Uebersetzung des Al-Chazar!. 89 Als erster Beleg diene gleich der Name des Buches, der gewöhnlich Kosari oder Kosri ausgesprochen wird. Das Original, wie die geographischen Werke der Araber lassen keinen Zweifel übrig, daß er Al-Chazar! (אלכיזרי) lauten muß. Cr wurde möglicherweise in der ersten Silbe mit einem leicht anklingenden o gesprochen, was den Uebersetzer veranlaßt haben mag ein kurzes י als Lesemutter einzuschalten, damit man nicht etwa Kisri läse'). Das harte ob. des Arabischen mußte für den jüdischen Leser wegen des voraufgehenden Artikels zrt 2 werden, da es ihm ganz unmöglich erschien, anders auszusprechen. Ein n an dessen Stelle zu setzen, schien dem Uebersetzer aber keineswegs empfehlenswert!) — obwohl es kailm schwächer ist als das arab. b (vgl. אח arab. אך) — aber er mochte die übliche Transscriptionsweise nicht umgehen, noch den nichtsemitischen, rein geographischen Namen durch einen semitischen, lexicalisch deutbaren ersetzen^). Wir kornmen indeß über den Titel noch nicht hinaus. Denn fast alle jüngeren Ausgaben, mit Ausnahme deren von Brecher und Cassel, sagen auf dem ersten Blatte ans, daß das Werk Jehuda Hallewis Aufzeichnungen der wirklich stattgehabten Disputation des Chazarenkönigs mit R. Jsaac Sangari enthalte. Das Märchen vom Karaiten Jsaac Sangari ist bekanntlich bereits von Rappoportb) und nach ihm von Strack^) überzeugend genrig als solches nachgewiesen worden, rmd das einmal Begrabene mag begraben bleiben. Es soll hier mir constatirt werden, daß der Name Sangari weder in der arabischen Grundschrift des Al-Chazari, noch in den Handschriften der Uebersetzung, noch in den beiden ersten Druckausgaben ') Das in den Ausgaben und sonst angeführte Citat aus Sefer Haemunöth von Schemtob hat in der That אלכזרי. 2) Unrichtig daher Graetz, Gesch. Bd. V. S. 186 Anm. 2: ״die arab. Schriftsteller nennen sie הזר u. s. 10." An חזיר hat sicherlich niemand gedacht, und das wäre übrigens auch kein Grund gewesen, ein berechtigtes ח in כ zu verwandeln. 3) Kerem Chemed Bd. Y, S. 197 ff. 4) A. Firkowitsch und seine Entdeckungen S. 9. L