Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 10 (1883)
- Issue
- 1 (1883)
- Date
- 1883-01-01
- Page
- Seite 53 (sequence 56)
- Language
- German
- Belongs to
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D. Hoffmann. 53 noch einen Leviten suppliren (die syr. Peschitto hat, noch einen Priester, Namens שפטיה, der im hebe. Text nicht vorkommt). Die Zahl 85 könnte also leicht in Neh. X ihre Bestätignng finden; es würde sich auch die andere unbestimmte Zahl ״etliche und achtzig" ditrch die nicht genmt zu bestimmende Aufzählung in Neh. X ihre hinreichende Erklärung finden. Indessen sagt eine andere Jeruschalmi-Stelle (Chagiga III, 796), bestimmt, daß in der Urkunde von Neh. X nur 83 Unterschriften (פ״ג חותמות) vorhanden sind. Außerdem läßt sich die Zahl von etliche!: und 30 Propheten aus dem in Neh. 8—10 Erzählten nicht ohne willkürliche Annahmen erklären. Diese Zahlangabe muß demnach in andern Umständen ihren Grund haben, und es ist daher auch wahrscheinlicher, daß die Angabe von 85 Ältesten nicht aus Neh. X geschöpft ist. In der That findet man auch bei viel später!! Versammlungeu und Beschlüsseu die Anzahl von 85 und etlichen und 30 Ältesten. Eine Versammlung von 85 Ältesten wird erwähnt in Babli Jebamot 121b und i» der Tesesta Kelim b. batra 11,4; eine von etlichen und 30 (,שלשים וכמר) int Jerusch. Jebamot 1,20 *); XVI, 15d; Kidduschiu 111,64a; SotaII, 18b. Im Sifre חקת 124 und Tosefta Mikwaot, Ende, ist bestimmter eine Versammlnng von שלשים ושנים זקנים erwähnt. — Es waren demnach auch in späterer Zeit 2) Versammlungen von 85 oder etlichen und 30 Weisen nicht selten, und es ist nicht nöthig anzunehmen, daß der jerus. Talmud die Zahl 85 aus Neh. X entnommen hat. Wäre auch dies der Fall, so wäre auch weiter nichts bewiesen, als daß nach dem Talmud bei jener großen Volks- Versammlung die אנשי כנסת הגדולה au der Spitze des Volkes standen und die Versammlung leiteten. Es ist aber nicht zu bezweifeln, daß die Häupter jener Versammlung, welche in *) Derselbe Bericht kommt auch in Babli 92b vor; nur heißt es da בחבורה נמנו וגמרו anstatt .נמנו שלשים וכמה וקנים ב) Die in den angeführten Stellen erwähnten Versammlungen fanden sämmtlich nach der Tempelzerstörung statt.