Mannheim
Compact Memory

Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 51

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
10 (1883)
Issue
1 (1883)
Date
1883-01-01
Page
Seite 51 (sequence 54)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
94% known words query
IRI
…/2572068-2572083-2572084--1844-2573990
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

Die Männer der großen Versammlung. 51 statt des in der Parallelstelle Wajikra r. c. 2 befindlichen חבורתו של עזרא gesetzt. Im Midrasch zu Ps. 36 wird gesagt, daß die אכנה׳יג sich des שם המפורש bedient haben, was im T. b. Joma 69 b von Esra behauptet wird. Es scheint auch, daß die אכנה״ג mit den Sopherim, an deren Spitze der Sopher Esra stand, identificirt wurden *). Demgemäß werden sie als die Begründer von Midrasch, Halachot und Agadot gepriesen (Jeruschalmt Schekalim V, 486) und von! ihnen behauptet, daß sie öffentlich die Thora gelehrt haben (Tanchuma 8 ויקהל). Die Generation der אנשי כנה״ג wurde mit der durch Thorakenntniß und Frömmigkeit besonders ausgezeichnete!: Generation des Königs Hiskia verglichen (Bereschith r. c. 35). Wer mit den Quellen vertraut ist, wird sofort einsehen, daß hier in keinem Falle angenommen werden darf, es haben zwei verschiedene Ueberlieferungsströme existirt, von denen der eine der בנר,«נ, der andere aber speciell dem Sopher Esra die Restauration des Gesetzes tmb die Organisation der jüdischen Gemeinde nach dem Exile zuschrieb. Es ist hier vielmehr der Weg der Harmonistik der einzig richtige, den man einschlagen muß, um die verschiedene!: Aussprüche zu erklären. Den talmudischen Lehrern ist die בנר,«נ die Behörde, die seit dem Beginn des zweite!: jüdischen Staates und vielleicht noch während! des Exils in Israel die religiösen Angelegenheiten leitete. Diese Behörde besta!:d eine lange Reihe von Jahren vor und auch nach Esra. Zur Zeit Esra's aber, stand dieser an der Spitze derselben, und alle während dieser Zeit getroffenen An- Ordnungen werden an den Namen dieser hervorragenden Größe geknüpft. Diese Beobachtung allen: verbietet uns entschieden die Annahme, daß unter כנסת הנמלה nur die in Neh. 8—10 geschilderte große Volksversammlung verstanden sei. Wenn auch ein sehr junger Midrasch (Midr. Esther VI) die Theilnehmer an *) Daher hat auch ein Späterer irrthümlich diese Männer als Ur- Heber der תיקוני סופרים hingestellt (Tanchuma 16 בשלח).

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.