Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 17

Das stellvertretende Sühne-Leiden. 17 C. LIII, 1) Wer hat unserer Botschaft Glauben geschenkt? Ad.'s*) Arm, über wem ist er offenbar worden? 2) Er wuchs vor Ihm, wie ein junger Trieb, gleich der Wurzel aus dürrem Lande hervor, ohne Bildung, ohne Schönheit: sahen wir ihn, so war's kein Anblick, den wir begehrten. 3) Verachtet, arm an Männern, ein Mann der Schmerzen, von Krankheit heimgesucht, wie gottverlassen — wir verachteten unbedenklich. — 4) Jedoch unsere Krankheit hat er getragen, von uns hat er Schmerzen erduldet, und wir wähnten ihn von Gott geschlagen und gedemüthigt. ö) Er war erschlagen durch unsere Verbrechen, gedrückt durch unsere Verschuldungen. — Unsere Heileserziehung lag ihm ob, und durch seine Gesellschaft sollten wir uns Genesung verschaffen. 6) Alle waren wir gleich Lämmern verirrt, jegliches wandte sich zu seinem Wege: Ad. hat ihn unser Aller Verschuldung treffen lassen. 7) Ward er bedrängt, so war er demüthig, öffnete den Mund nicht, gleich einem Lamme, das zur Schlachtbank geführt wird, gleich einem Schafe, das vor seinen Scheerern verstummt, und den Mund nicht öffnet. 8) War er Einschränkungen und Anfechtungen entrückt, — wer bedachte seinen Lebenslauf, daß er vom Lande der Lebendigen ausgeschlossen gewesen, durch meiner Leute Verbrechen ihm Plagen geworden? 9) Er gab bei Frevlern sein Grab, bei den durch seine Tödtungen Bereicherten, für kein Unrecht, das er begangen, für keinen Trug in seinem Munde. Doch Ad. fordert seinen Gedrückten, lehrt besänftigen: Wenn du zum Schuldopfer ihn selbst machest, wird er Nachkommen sehen, lange Tage leben, und Ad.'s Verlangen wird durch seine Hand gelingen. *) Ado»., für das Tetragrannnaton gesetzt. 1883. I. 2