Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 34

34 מפענח נעלמים 2 שם (שם ד״ה אגרת רבנו חננאל): וביום אחד נקברו עכ״ר. תחת "וביום" צ״ל "ובמקום". 3) שם (צד 39 ד״ה אגרת פלוני): בנהרדעא דהוא דוכתא עב״ל. תחת "דובתא" צ״ל "דוכתיה". 4) שם (שם ושם): על שאלות הנודעות לכל בר בי רב ובני ספרד לא ידעו עכ״ל. תחת אחרי מלת "הנודעות" צ״ל "היום" ותחת "ידעו" צ״ל "ידעוך. 5) שם (שם ד״ה מאנרת גביר דעות): וכל עמל ידים ימצא לו בגפים עכ״ל. תחת "ימצא" צ״ל "יעשה". 6) שם (צד 41׳ד״ה המחלקת העברית): וכן לא חתם על ר׳ חושיאל לשון עכ״ל. תחת "חתם" צ״ל "תתכן". 7) שם (צד 43 ד״ה אבוך: ומחבר ספרים אשר בהם הגה ר׳ משה בן עזרא עכ״ל. עתה לא כן עמדי. הן התבוננתי היטב וראיתי אשר הספרים האלה הם אך אגרות אהבה. כי כן יגיד עליהם ריעם: ובפני כתביו אראה "אהביו". 8) שם (צד 45 ד״ה עמרם): השיר אשר לא יערכוהו שרים עכ״ל. תחת "השיר צ״ל "השר", 9) בתשובת ר׳ ברוך בר יצחק (צד 54): ישמרם האל ויגונום עכ׳!ל. תחת "ויגונום צ״ל "ויגוננם": 10) בהערה 2: רוחב לבי לא רחב לבי עכ״ל. היודי״ן אשר במלות "לגי" יתרות וצריך למהותן. 11) בהערה 4: ע״מ שומו אותם לבקעה עכ״ל: תחת "־ע״מ" צ״ל ״עי״״ (ר״ת: על ידי). 12) בהערה. 5: ואם הוא לאחר שנים עשר אומר זכרונו לברכה לחיי העולם הבא עכ״ל. בין מלת "לברכה" למלת;לחיי" נשמטו דברים אחדים. ואלה- הם: עכ״ל■ וגם כי בגמרא (קדושין ל״א בי) הנוסחא: זכרונו לברכה. 13) בהערה 10: רמז לדברי ידידות ואהבה אשר באוהו מרב חננאל והיה לו כתשורה במחוגת השכל בתואר עכ״ל. תחת "והיה" צ״ל "והם" ותחת "בתואר" צ״ל "מתואר"-. 14) בהערה 11: שהוא כמו כי הלל רשע לפי תאות נפשו עכ״ל. אחרי זה צ״ל: ור״ל כי הרשע יהלל את מעשיו הרעים לפי תאות נפשו ולפי תשוקתו לפעל רע. 15) בהערה 16: ר״ל ינוס מפניו עכ״ל. תחת "ינוס" (בוי״ו לפני םמ״ך) צ״ל^״ינים" (ביו״ד לפני סמ״ך) שהוא פועל יוצא. 16) בהערה 17 : ולצודו למדחפות עכ״ל. תחת "ולצודו" צ״ל "ולצודנו". 5 I 10 15 20 25 30 35