Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 6

6 קשת ומגן לתת טעם לזה, וכן א ר סט ו, וכן כתבו משמם חכמי דתם כמו בן סינא ובן רשד. והם אומרים כי המלאכים הם מתים, והם חולקים על ה פי לוס ו׳ שאומרים בגדר האדם שהוא מדבר חי מת להבדילו [מן המלאכים] שהם 5 חיים מדברים בלתי מתים, והם אמרים כי המלאכים מתים, ושואלים א״ב ■מלאך המות מי ימיתנו. ומשרש אמונתם כי השדים הם עובדים האל כמו האדם וגם להם ניתנה תורתם, ויש להם ספורים בענין השדים, בתחלת הבריאה אמר א׳ למלאכים עבדוני כי אני האלוה, יע״ז השליכן23 האל מן השמים, וכל אלו הדברים רחוקים מהאמת, ומחזיקים בהם. לשורש 0!אמונתם. ובספור יוסף הצדיק וחלומותיו האריך הספר בדברים בדויים לא בז׳ [נזכרו] בתורתנו הקדושה. וכן בספור ישו׳ דברים לא באו בכתבינו ולא בספרי הרומיים שיודעים עניינו ומתפארים בו ובמעשיו. וכן בספור פרעה עם משה יש בספרם הרבה דברים לא נד, ויש בכללם כי עם פרעה •יצאו אלף [אלפי] אלפים וגם יותר, עד שאמרו פקחיהם שזו 8 5! גוזמא לרוב האלפים הנד בזה הספד, ושטבעו בי׳ לחדש, ולזה הס*- עושים יום אחר בי׳ [בעשר] לחודש הא׳ משנתם דוגמת יוה׳׳כ, וזה א״א כי בט״ו לחדש הא׳ יצאו ישראל ממצרים, ואם יאמרו שהטביעה לא היתד. עד בי׳ לחדש הבי, זה א״א כי אחר צאתם מהים הלכו דרך ג׳ ימים ולא מצאו מים, ובאו למרה בי״ד יום לחדש הב׳ אם הטביעה 20היתד. בעשור בו, ושם עמדו עד שמתקו המים להם, ושם חק ומשפט23 ואח״ב נסעו משם ובאו לאלים וחנו שם על המים, ואח״ב באו למדבר סין בט״ו לחדש הב; וכ״ז א״א ביום אי, א״ב טביעת פרעה לא היתד, בי׳ לחדש, לא הא׳ ולא הב׳. וכתוב בספרם»2 כי הא״י אמר לישו׳ אני׳ עשיתיך שליח ועשיתי דמךז־ ועצמך אלהות וישו׳ התנצל אליו 25ואמר28 אני לא אמרתי אלא מה שצויתני ואתה יודע מה שבלבי ואני28 אדע מה שבלבך, ומאלו השטיות הרבה. ובספור [ויכוח] אברהם עם נמרוד. יש להם הרבה דברים לא נז׳ בשום מקום, ואומר»3 כי העקידה היתד. לישמעאל במקום מכה ושראו שם קין האיל הקדמוני, ויש בזה להם דעות, י״א יצחק הוא הנעקד. 30 ומי שמברך את השם אינו אצלם בן מות, והמבזה השליח או אחד מזרעו הנקרא אצלם בשם הנשיאים הורגים אותו והקנאים פוגעים בו. ואומרים כי שנותיו של אדם היו קצובים, אין פוחתים ואין מוסיפין עליהם, וזה כנגד כל מה שקדמו מן התורניי׳ והפילוסו; וכן כתב הרמב״ם 2330צ״ל השליכו? 24היו. 25שמוה ט״ו כ״ה. 26סולה ה׳ 116 וכר. 7*צ״ל העשיהי אמך. 28וא״ל ואמר! 29צ״ל ואני איני. 30צ״ל ואומריס,