Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 29

29 קשת ומגן ויספיק באלהים עדות, זהו לשון הספר, ר״ל כי המלאכים יבינו הספר והאלהים מעיד כי בחכמתו וידיעתו שלחו ויש לסמוך מה על עדות האל, אין ספק אם נתאמת לנו שהוא מעיד כן, וזאת היא השאלה. [והב׳] כי לקנות אמונות אמתיות בא להם בס׳ דרך חקירה, כאלו היה ספד מספרי הפילוסופי׳. כי בדברו באחדות בא להם דרך מופת, וזה 5 שבספר כתוב,13 לו היהבסאלהות וולתו נפסדו, עוד כתוב שם,14 לו היה עמו אלהות כמו שתאמרו הצריכו15 אל בעלי הגלגל דרך׳ זהו לשונו, וזהו עיון פילוסופי לא מאמר נבוא", כי הפילוסופים ישיגו זה במחקרם וההמון שלא ידעו דרכי המופת לא ׳ועילם זה. ולא היתה כך דרך תורתינו הקדושה כי בחוש נודע אל ההמון כולם כי האל הוא א/ס! שנאמר אתה הראת לדעת כי ה׳ הוא האלהים וגו; מן השמים השמיעך וכוי. והב׳ כי באמונת מציאות האל שאין אלוה זולתו בא במופתים חלושים, כי בספור וויכוח10 אברהם עם נמרוד אמר17 כי נמרוד היה אומר שהוא אלוה ואברהם אמר לו האלהים מכיא השמש ממורח הביאהו ממערב, וזה מאמר הנד״«1 גנוב מהמדרשות ורחוק שיהיה זה 15 דבור אלהי, שזה לא עלה על דעת נמרוד לעולם, ולא הגיעה סכלותו לזאת הכפירה, אלא שהיה אומר שהשמש הוא האלוה הגדול כמו שכתוב בדברי" הצאבה הקדמונים, וכבי הודו הישמעאלים כי תורת הצאבה היא היותר קדומה שבתורות. אבל טענה זו חלושה, כי יאמר לו נמרוד, ואותו האלוה שאתה אומר שהוציאו ממזרח, אמור לו שיוציאנו 20 מהמערב, ואין הבדל בזה שתאמין בי בין שתאמין באלוה זולתי. ועוד שבענין האחדות הוצרך הספר לעדותו של הא״י, כי כן כתוב שם"2 העיד האל כי אין אלוה זולתו, א׳׳כ לא נתן להם21 מופת באחדותו. ובענין הנפש הפילוסופים דברו מזה בחקירתם עניינים הרבה, והוא בספר לא פירש מהותה אבל אמר זה לשונו,22 ישאלוך מן הרוח 25 עד בדפוס׳ לא נמצא באלקראן׳ ונראה שהוא כפל מה שנא אסיריו נכי״ל: ודי באלהיס עדי אשר במקומו אצלנו ויספיק באלהיס עדות׳ וזה נמצא בסורה ד׳ 181, יי 30׳ י״ז 98׳ ונפרע בייט 51. והמעתיק סי הפלת ההפלה כתב בפתיהתו (לשימת כ״י בערלין ע׳ 133 הערה 4) והוא יודע ועד ודי בו. עדות• 13סודה כ״א 22 (כי״ל 116, מיללער 45). 14סודה י״ז 44 30 (כי״ל 116 ע״ב, מיללער 45). 15בכי״ל: אלוה, ובדפוס: שאמרה ובמקום: הצריכו (לפי הערבי: ביקשו׳ או התאוו) אפשר שצ״ל הדריכו? ועיין בהערוחי. "בספור׳ ויבא׳ ותיקנתי כאן לפי השערה• 17סורה ב׳ 260׳ ועיין למעלה ג׳ הערה 63. 18אמי הגריי, ועיין המזכיר י״ח 62. 19צ״ל בספרי? 20סודה ג• 19, ועיין ו׳ 19, 0 75 ובכי״ל 116 cp: העיד האל שאין אלוה זולתו והמלאכים המשיכו [צ״ל ובעלי] הידיעה קיימת באמת אין אל35 בלתו העזוז החכם. 21לכם 22סודה י״ז 87, בכי״ל ק> 109 (מיללער