Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 33

33 קשת ומגן הדבש והוסיף לו השלשול, וא״ל לא צדק דבר האל, והשיבו צדק האל וכזב בטן אחיך. וכתב שם77 כי החכמה אבדת המאמין, והנה זה הלשון יורה כי הוא מבזה החכמה, ועל זה רבו אצלם הפרושים. אבל אבו חאמד הביאו בם׳ מאזני המעשים78 בשבח החכמה, והם עצמם לא ידעו כוונתו ופרושו, שאין אל המאמין אבדה צריך לחזור 5 אחריה אלא החכמה, וזה המאמר הוא כתוב בספר מבחר הפנינים«7 והרבה דברים כיוצא באלו מקלקול העניינים וקלקול הלשון המדובר בו. וכתוב שם"8 התאנים והזיתים והר סיני, וכן כתוב בלשונם הערבי אלחיו ואלויתון וניבל אלטור* 1*׳ וזה מקום האמונה הנה בראנו“ אדם בסדור ישר אחר החזרנוהו תחתית התחתית אלא83 אשר האמינו ועשו 10 הצדק כי יש להם שכר לא יסופר84 האם אין האל שופט השופטים, כתבתי לך זה הלשון כדי שתוכל להקיש עליו כל הספר, כי זהו דוגמא לכולם, כדי שלא תטעה בנפשך ותחשוב שהם מסתירים אותו מהיהודים מפני חשיבותו, אלא מפני בלבולו, לא הובר ספר בעולם כמותו, כדי להבהילם, כי אינו פועל אנושי, ומי שירצה להכיר כי אין הספר אלה׳, יבחן זה 15 ממה שאסר לחש לחשוב מולד הלבנה ע״פ החכמה,95 ולא ידע לתת להם דרך שיהיו אידיהן קבועים בתקופות השנה. והרואה חכמת קבועינו שלא נשתנה באלפים מהשנים אפי׳ רגע א׳ יכיר כי תורתינו היא אלהית ישתבח הנותנה, ולהיותו נעדר החכמה אסרה להם, ואין חכמה יותר מפוארת ממנה. 20 [ה׳] וכבר נפלו דברים בין הנצרים! והישמעאלים על ענייני דתותיהם, כי ה נצר י כתב אל הישמעאלים2 3 כי אין ספרם אלדד לפי שכתוב2 בו בעלו נשים מה שייטב לכם שתים או שלש או ארבע. ואין אלו דברי אלהים, וגם אמר בספר4 כי בג״ע יאכלו וישתו ויבעלו נשים יפיפיות, וגם כתוב5 מרים אם יש״ו היא בת עמרם אחות 25 אהרן, ויש ביניהם יותר מאלף שנים. ונם יש בספר ההוא דברים ננד התורה, ומה שאומרים שאנחנו החלפנו בתורה, אלו הדברים לא אמר ולזה אמר לאשר צווהו בהשקאת הדבש לאסיו לסלסול היה בו ונוסף הסלסול בו אסר השקאת הדבש וזה [צ״ל ואמר?] אליו צדק האל כזב בטן אפיך• 20 77גם זה אינו נאצקראן, עיין ספרי Manna ע׳ 105. 78הוא ס׳ מאזני צדק׳ עיין שם ע׳ 92, אבל שם ע׳ 161 (ובסי אסיא אלעלוס הנדפס ס״א כ׳ 33) כתב ויצטרך להחזירה מאי מקום שימצאה, ועיין בהערות בל״א. 78פרק ראשון. 80סורה צייר, 1 וגוי. 81וזיתין וגביל אטור. 83ביאסי. 83אלה. 84כאן דילג על פסוק 7, ועל המאמר עצמו עיין הערותי בל״א. 88סויה ט׳ 34? עיין בהערות בל״א. 35 1השרים. 2או צ״ל אל הישמעאלי, או על הישמעאלים. 8סויה ד 0 י 3, ועיין למעלה ג׳ הערל, 19. 4עיין למעלה ע׳ 17 הערה 40. ‘עיין 3