Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 61

61 מפענח נעלמים 58) נציל תחת: ום עגולה אשר בכ״י אקספארד. ומעגלי. לעקרב הוא כמו: ומצפון לדרום. יעוין ערובין (ג״ו אי): עגלה בצפון ועקרב בדרום עכ״ל. ופי׳ רש״י: מזלות הן עכ״ל. וב״ה בפסחים (צ״ד אי). ושם פ" רש״י: עגלה. אותן כוכבים העשוים בעגלה והוא מול שור עכ״ל. ולפ״ז צריך לקרא עגלה. ויעוץ פי׳ רש״י ברכות (ג״ה ב׳ ד״ה 5 רישא דעגלא): ראשו של עגל דהיינו מזל שור עכ״ל. 59) ר״ל ידידים חשבו לשום מחר לדרך פעמיהם. 60) ר״ל כי המשכיל יבא עד תכונת דבר אשר אך לשמע אזן שמעהו באלו ראהו בעיניו. 61) כ״ה בכי״ אקספארד. אבל בכי״ אבן רש״ף כתוב: שחו י ה •10 והנוסחא הואת בשביל השיר חשב. 62) וה יורה למדי אשר הכותב הזה חשב גם חלבנה לנותן ריח טוב. וכן חשב בעל אגרת: אשר דת אל. כאשר יוכיח כתבו בה: רוה ממור אהל' חלבנתו. והוא מתנגד לדעת רז״ל אשר אמרו: וחלבנה לנופה אתא מפני שריחה רע — שהרי חלבנה ריחה רע ומנאץ 15 הכתוב עם סממני קטרת (בריתות ו׳ בי). והוא לי דבר חרש מאד. 63) כונתו לומר כי ערך האדם הוא לפי רוב שנותיו ולפי מעוט שנותיו לפי חכמתו. ורמז בזה אל מעוט שנות אחיו משנותיו. 64) מלשון: ואחותי באזניכם (איוב י״ג י״ז). 65) לשון גמרא (חולין ז׳ אי). 20 66) בכי" אכ״ן רש״ף כתוב: נח י תו ואין שחר לו. ובן חניתו הוא ע״ד: בן קשת (איוב מ״א כי). ר״ל נחה עתה את העם באשר נחיתו בעת היית איש מלחמתו והריקות חנית לקראת מתקוממיו. וזה יורה אשר בימיו נלחם ישראל את משנאיו. 67) ערץ הוא שמים. יעוץ למעלה (הערה 41). וערץ וגם ארץ 25 קנותו הוא עשייה: לאל עליון קונה שמים וארץ (בראשית י״ד י״ט). וקנותו הוא כמו: מקנתו. 68) הוא לשון: בבת עין. 69) ר״ל ממנו ימלא בית בית מדרשנו אור תורה. והוא גבורנו ושלישנו ורכבנו ופרשנו. ושני התארים האחרונים לקוחים מן: רבב 30 ישראל ופרשיו (מ״ב ב׳ י״ב) ובר אוריין ואבהן הוא לשון גמרא (מנחות נ״ג אי). 70) יעוץ מ״ב (כ״ד י״ד): והגלה יגו׳ וכל החרש והמסגר. וגטין (פ״ח אי): החרש והמסגר. חרש שבשעה שפותחין נעשו הבל כחרשין. מסגר כיון שסוגרין שוב אינן פותחין עכ*ל. 35 71) יעוץ מבוא.