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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 161

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
9 (1882)
Issue
1 (1882)
Date
1882-01-01
Page
Seite 161 (sequence 164)
Language
German
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Zur Kritik der Mischna. 161 opfer während der Zeit des zweiten Tempels gebracht worden.*) Dagegen weiß die Tosefta das. (III, 8, vgl. auch IV, 7) noch von einem solchen Acte zu erzählen, der zur Zeit des R. Jochanan den Sakkai unter einem sadducäisch gesinnten Hohenpriester stattgefunden hatte. Dieser war aller Wahrscheinlichkeit nach der berüchtigte Hanan b. Hanan, der von Aggrippa II. ungefähr im Jahre 62 eingesetzt wurde und mit Demonstration die sadducäischen Satzungen zur Geltung bringen wollte (Jos. ant. XX., 9,1). Daß die Mischna von dieser פרה ארומה nichts weiß, läßt sich nur erklären durch die Annahme, daß die Redaction dieses Mischna-Abschnittes in die Zeit vor dieser Begebenheit fällt. Die Tosefta führt uns also hier wieder eine spätere Zeit vor, ungefähr zwei Decennien nach der Redaction der ersten Mischna. Die Tosefta Sota II, 1 meldet, daß die Rolle der Sota aus einer goldenen Tafel abgeschrieben wurde. Diese Tafel hat nach dem Berichte in M. Joma III, 10 die adiabenische Proselhten- Königin Helena (etwa um 45) für den Tempel gespendet. In der von der Mischna dargestellten, wie oben (1881 S. 171) bemerkt, der Mischna rischouah angehörigen Sota-Ordnung ist von dieser goldenen Tafel keine Spur zu finden (vgl. M. Sota II, 3). Wir sehen also wieder dasselbe Verhältniß, daß die Mischna die ältere Zeit und die dazu gehörige Tosefta die spätere Zeit reflecflectirt. Oft werden in der Mischna Halachot ohne weitere Bemerkung gelehrt, und die Tosefta fügt hinzu, daß in späterer Zeit die Halacha eine Aenderung erfahren hat. So in M. Baba mezia II, 6**) wo die Tosefta (II, 17 vgl. T. B. 28b) bemerkt, daß nach der Zerstörung des Tempels eine andere Anordnung getroffen wurde. R. Gamliel de Jabneh hob das Verbot von תוספת שביעית auf; dies berichtet die Tosefta (Schebiit I, 1), die Mischna jedoch erwähnt nichts davon, setzt vielmehr überall dieses *) Der jüngste der in der Mischna genannten Hohenpriester ist אליהועיני, der von Aggrippa I. um 44 eingesetzte Elionaios, der als der zur Zeit fungirende HP. unter dem HP. nach den Makkabäern zu allererst genannt wird (vgl. Seminar-Progr. S. 21 f.) **) Ueber die ControVerse in dieser Mischnah vgl. Sem. Progr. S. 39. 1882. 4. 11

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