Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 155

Zur Kritik der Mischna. 155 Ausführung gegeben (vgl. Nidda 63b; Cholin 82»; Joma 19b), oder es werden verschiedene entsprechende Zusätze zur Mischna hinzugefügt (z. B. Berachot SOb, Pesachim 65», Baba batra 173», Aboda sara 75 b). Zuweilen wird die Aussage der Mischna durch den Tosefta-Zusatz beschränkt, wie in Megilla 24 b, Erubin 72 b, Sabbat 64 b, Moöd katan 12-b, Baba batra 20 b. Die Tosefta lehrt auch mitunter, daß der in der Mischna als Norm hingestellte Satz nicht allgemein anerkannt, sondern controvers ist, z. B. Erubin 10», Jebamot 36b, 122», Temura30b, Baba batra 100», Berachot 47». In wenigen Fällen kommt die Tosefta der Mischna zu widersprechen, vgl. Chagiga 26 b, Baba kam« 114» und Raschi das. (anders Tosafot 67 b), Nidda 14 b (vgl. jedoch Keritot 17b und Tosafot); manchmal ist der Widerspruch nur scheinbar, wie in Sabbat 29 b, Ketubot 12», Sukka 45». Mitunter bezieht sich die unter תנא befindliche Tosefta nicht auf unsere Mischna, sondern auf eine ebenfalls im Talmud citirte Baraita, wie in Berachot 37b, Jebamot 16», Nidda 61», Taanit 28», Gittin 67», ibiä. 70» f. Ja selbst eine Tosefta wird manchnial durch eine andere (später zu ihr hinzugefügte) Tosefta erweitert, vgl. Nasir 60» und Metla 18». — Oft wieder werden Tosefta's zur Mischna mit der Ueberschrift תניא ,תנו רבנן oder תני ר' פלוני angeführt, wo aus Inhalt und Form der Baraita ersichtlich ist, daß sie als eine zur Mischna gehörige Tosefta betrachtet werden muß, vgl. z. B. Sota 7 b, 14», Sanhedrin 37b, Baba kama 9b, 10», 55b, Sabbat 65b, Ketubot 93», Baba batra 73», Baba mezia 49 b. In Bechorot 21b wird zur Mischna eine Baraita unter תני ר' תייא hinzugefügt, was in Nidda 27 b mit תני ר' חייא עלה citirt wird. In Erubin 82» wird eine Tosefta mit den Einleitungsworten ותני בברייתא עלה citirt. Als Tradenten der zur Mischna gehörigen Tosefta erscheinen im Talmud oft Amoräer, ältere sowohl als jüngere, so Rab (Temura 30 b), R. Huna (Pesachim 35 b), Rami b. Jecheskel (Sabbat 65») יעקב קרחה (Sabbat 139b), Schila (Jebamot 24a), R. Sera (Ketubot 57b), Rabba b. Samuel (Jebamot 122»), Abaje (Erubin 10») u. a. Die im Talmud zur Erklärung und Ergänzung der Mischna angeführten Tosefta's stehen nur zum geringen Theil wörtlich in