Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 115

Die 18 Bestimmungen. 115 Talm. zu den 18 Bestimmungen zählt (b. Sabbat 17 a, vergl. 16 b ... אר״מ נמנו ורבו ב״ש), werden in der Tosefta Sabbat I, S. 111 § 18 und 19 unter der ausdrücklichen Angabe נמנו ורבו ב״ש ... angeführt, was allerdings nach der e i n e n Aufzählung im j. Sabb. I, Hal. 7 und der Liste des R. Simon b. I. nichts beweist. 2) Die ausdrückliche Behauptung der Rabanon de Kisrin(j. Sab. 36) ... אלון שנורו ממר שרבו, sowie der Ausspruch Samuels (j. Sabb. 3ä)בי״ח מפני שעמדה להם בנפשתיהן, die jedoch keinen Anspruch auf a l l g e m e i n e Gültigkeit erheben können. Wenn somit auf das Wie der 18Bestimmungen eine doppelte Antwort, so wird auf das Was derselben eine dreifache gegeben. Graetz (Bd. III8, Note 26, S. 494) hat gleich dem Raben (Eben haeser Nr. 338) den Katalog des R. S. b. I. als den authentischen hingestellt, dem gegenüber alle anderen Listen Werthlos erscheinen. Jndeß hätte ihm doch auffallen müssen, daß der palästinische Amora, R. Jose b. Bun, der selbst diese Baraita anführte, ein Mißtrauen gegen die Richtigkeit eines Theils der in diesem Catalog aufgestellten Rubriken hegen muß, wenn er sich mit diesen Angaben nicht ganz und gar einverstanden erklärt und sich ihrer nur als Ergänzung bedienen zu können glaubt. In Wahrheit entsteht nach der Liste des R. S. b. I. auf der einen Seite die Verlegenheit, daß ihr zu Folge drei Graupenartend (חלקה, שהיקה, ממני) als drei gesonderte Rubrik en betrachtet werden müßten, auf der andern Seite die noch größere Verlegenheit,^) ״einenPunktvondenSalsamenten oder sonst einen andern" aus dem Catalog des R. S. B. I. zu eliminiren, damit sowohl ״Oel״ wie auch ״Käse", welche beide nach Graetz unbedingt zu den 18 Bestimmungen gehören, in ihm Raum finden. Diese Verlegenheit, aus der Graetz selbst mit Hülfe des R. S. b. I. sich nicht befreien kann, ist nicht geringer als die, welche er in der talmudischen Aufzählung erblickt. 1) Vgl. Graetz, Monatsschrift 1881, S. 172. 2) Vgl. Monatsschrift 1876, S. 384. 8*