Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 54

54 Recensionen. fassers, von dem staunenswerthen Fleiße desselben und von der Liebe zu der gestellten Aufgabe, die ihn keine Mühe scheuen läßt, auf abseits liegenden Literaturgebieten auch nur ein einzelnes Körnlein aufzusuchen, das irgendwie zu verwerthen wäre. Grünbaum's jüdisch-deutsche Chrestomathie bringt eine Literatur zu Ehren, die bisher wenig bekannt, weil mehr verkannt war unb daher in den meisten Nachschlagebüchern entweder eine unrichtige Deutung oder eine lieblose Behandlung erfahren hat. Fortan wird man diese Schrift als die Quelle für das ״Jüdischdeutsche" betrachten, und in diesem an der Hand der erstern ganz bedeutende und wichtige Beiträge für die deutsche Sprache und ihre Geschichte, wie für die Wandelung, oft auch für die Wanderung einzelner Wörter derselben ermitteln können. Der Verfasser hat seine Forschungen auf jüdisch-deutsche Schriften ausgedehnt, die entweder sehr selten sind oder bis dahin gar nicht bekannt waren; er hat es verstanden, die reichen Schätze, welche die Hof- und Staatsbibliothek zu München auch nach dieser Richtung hin in sich birgt, mit besonders glücklichem Erfolge zu heben und an das Tageslicht zu fördern. Er benutzt alte Bibel- Übersetzungen und Glossare, gedruckte wie ungedruckte, giebt Auszüge aus denselben, die er commentirt und zugleich in ihrer Verschiedenheit an gewiffen Stellen charakterisirt. Die Paraphrasen zu manchen biblischen Büchern, wie ihre haggadischen Deutungen und Ausschmückungen geben ihm Veranlassung, auf ältere jüdische und auch nichtjüdische Quellen oder Parallelen zu verweisen. Die Auszüge aus den Büchern religiös-ethischen oder auch geschichtlichen Inhalts geben zugleich ein deutliches Bild von der Volkslektüre bei den Juden des Mittelalters und lassen auch den Werth erkennen, den eine solche für die sittliche Erziehung und Heranbildung gewährte. Auch Gebetbücher und Ritualien in deutscher Sprache, wie mehrsprachige Glossare und endlich Norreden einzelner Bücher und der jüdische Theriak, jene Vertheidigungsschrift von Offenhaus gegen die Schmähschrift von Brenz, betitelt ״Jüdischer abgestreifter Schlangen-Balg", werden näher behandelt und ihres Werthes, vorzüglich für deutschsprachliche Beziehungen, eingehend gewürdigt. Wenn Referent hierbei Veranlassung nimmt, nach diesem Resume auf Einzelnes in diesem