Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 145

Bereschith Rabba- 145 בימה entstand, was die seltsamsten Erklärungen zu Tage förderte. Vergl. Pseudo-Raschi 8. v. אנדיקום. Daselbst jedoch taucht mitten darin die richtige Lesart ב״ה auf, wie sie Nachmanides Genesis 43, 20 ausdrücklich im Namen des B. r. erwähnt (vgl. Jntroduct. S. 126b). — Erklärende Zusätze erscheinen auch in Sect. 61 מן קטר (vergl. Lurja), Sect. 62 ... במקום, daselbst קודם מיתת שמואל, Sect. 65 אתם יכולים, welchcs ans der vorhergehenden Reihe hineingerathen (vgl. Ech. r. Peth. II, Pes.d. Kah.' 121a, Jalk. Gen. § 115), Sect. 67 p p מתעבדא , welches das vorangehende שמיגיא falsch erklärt (vergl. מ״ב), daselbst שווקים, eine Uebersetzung des Wortes ירידים. Sect. 58 dürfte der Zusammenhang folgendermaßen sein: ,(יחלום ... זה סיני, מוצב ... ויתיצבו, וראשו ... וההר בוער והנה זה משה .., das dazwischen Stehende sollte theils (אותיות דדין) zur Erklärung des Vorangehenden: והנה מולם, theils (..ולמדנו) zur Ausführung des Folgenden: משה ואהרן dienen. (Vergl.הרושי הרר״ל und רש״ש). Sect. 73 .. במד״א ונתור, Sect. 74 מילי רקטלא (vergl. Pes. d. K. 116b, Midrasch Samuel 33a, Jalk. Gen. tz 130), Sect. 85 שם מקום (Nascht zu Genesis 38, 5, Pseud. Raschi 8. v. והיי), daselbst ... וכן מיצינו בנבל (Sect. 74, Midrasch Samuel Sect.' 23, Jalk. z. St. K 145, Pseud. Raschi 8. v. כל), daselbst ורבוותה . . . כדכתיב לעיל, eine Glosse (Midr. Sam. Sect. 8), die in eins unrichtige Stelle gerathen — Sect. 86 ...ע"כ אמר, Sect. 87 ... ד״א רש״א, Sect. 91: ..ובן למדו ליוסף (Sect. 56), daselbst ושלא יוליכו (vergl. הדושי הר״ל?) — Sect. 92 ..לפיכך לקו (Sect. 84, Jalk. z. St. § 150), Sect. 94 ..הרבה ממנו (Sect. 91 הוא), das. לומר שאתה (Midr. Sam. Sect. 32, Kohel. r. Sect. 9). — Sect. 1 בפרשה ר' קנני, Sect. 10 ובעי שאלה שנוגה ..., Sect. 38 gegen Ende ... רני עקרה, das sich Jalk. z. St. tz 62 u. Msc. H. nicht findet (vgl. Echa r. Sect. I, zu Cap. 1,2 und Pes. d. K 135 a). Sind diese Erklärungen, welche der kundige Copist durch die Schwierigkeit des Textes am Rande zu bemerken sich veranlaßt fühlte, in der Regel sehr unschuldiger Natur, so werden sie dem Text schädlicher und für die Beurtheilung desselben irreführend, wenn sie dem j. und b. Talmud entlehnt sind. Es können leicht die Zusätze des Abschreibers mit dem Ursprüng-