Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 123

Zur Kritik der Mischna. 123 Er behauptet (Hodeget. S. 213 f.), Rabbi habe die Mischna des R. Akiba und R. Me'ir mit vielen Zusätzen versehen, und an manchen Stellen sei es schwer herauszufinden, wo die ältere Redaction aufhört und die späteren Zusätze beginnen. — Jedoch hat die Mischna in der Schlußredaction nicht bloß Zusätze erhalten, sondern noch andere Umgestaltungen erfahren, wie folgende Beispiele zeigen mögen. 2) In Abot II, 1p heißt es: "5) הם אמרו שלשה דברים, ר' אליעזר אומר: 1) יהי כבור הברך חביב עליך כשלך; 2) ואל תהי נוח לבעום; 3) ושוב יום אהד לפני מיתתך; 4) והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים; 5) והוי זהיר בגחלתן שלא תכוה ... וכוי.... Man erstaunt, hier f ü n f Sprüche des R. Elieser zu vernehmen, während der Eingang: הם אמרו שלשה דברים lautet. Die Commentare suchen in gezwungener Weise die beiden ersten Sprüche und ebenso die beiden letzten in Einen zusammenzuziehen. Vergleicht man aber Abot de R. Nathan (das von Tosafot Baba Kama 25a v. קל וחומר und Ramban in seinem Pentateuch-Commentar auch תוספתא דאבות genannt wird), so findet man das. C. 15 Ans. inir die drei ersten Aussprüche des R. Elieser. Nachdem darauf zu diesen Sprüchen vielfache Erklärungen und Belege gegeben werden, heißt es weiter: ר' יוסי בר יהודה אומר משום ר' יהורה ברבי אלעאי שאמר משום ר' אלעאי אביו שאמר משום ר׳ אליעזר הגדול: שוב יום אהד לפני מיתתך והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים והוי זהיר בגחלתן שלא תכוה ... וכוי ... . Es waren also zur Zeit der letzten Redaction über die in die Mischna aufgenommenen drei Sprüche des R. Elieser zwei Recensionen vorhanden. Nach der einen (wahrscheinlich von R. Meir herrührenden) waren es die oben unter 1, 2, 3 angeführten Sprüche; nach der Recension des R. Juda dagegen waren es die unter 3, 4, 5. Die letzte Redaction der Mischna (wahrscheinlich erst nach R. Jehuda Ha-Nasi) hat beide Recensionen neben einander gestellt. Correct müßten nach dem dritten Spruch noch folgende Worte hinzugefügt werden: 'דברי ר' מאיר משום ר אליעזר, ר׳ יהודה אומר משום ר׳ אליעזר: ■שוב יום אחד לפני מיתתך. Darauf folgten die Sprüche 4 und 5. In .demselben Abschnitt des Tr. Abot M. 14 sind auch bei R. Elasar den Arach vier Sprüche anstatt drei mitgetheilt. 9*