Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 86

86 Cohn wie Du mit jenen verfahre» bist". Wie es oben heißt יושב בשמים ישחק, so bedeute» hier die Worte כי הכית את כל איבי לחי, Gott werde die Feinde zum Gespötte machen bei den Menschen. Aehnlich sagt Hiob 10 ,3)1) בהרפה הכו לה״), und gleichwie wir hier lesen שני רשעים שככת, so heißt es oben ככלי יוצר תנפצם. Die Worte נפץ und שבר nämlich haben synonyme Bedeutung. למנצח בנגינות ״Ein Loblied David's, mit welchem Gott lobpreisen sollten die im Tempeldienst Unermüdlichen H nach melodischen Weisen. ״Wenn ich Dich anrufe, erhöre mich Gott meiner Gerechtigkeit, wie Du oftmals aus der Noth mich befreit hast, sei mir gnädig und höre auf mein Gebet. Indem Du eindringlich sprichst zu meinen Feinden: ״Ihr Menschenkinder, wie lange wird der, den ich geehrt wissen will, der Schmach preisgegeben sein, wie lange werdet ihr Eitles lieben und Lüge suchen für und für?" Wisset, daß Gott ihn vor euch ausgezeichnet, er bewährt sich gnädig gegen ihn, Gott erhört ihn, wenn er zu ihin betet. So habt denn Ehrfurcht vor ihm und sündigt nicht gegen ihn, sprechet in eurem Herzen auf eurer Lagerstätte und erwäget es immerdar. Opfert für seine Hülfe Opfer der Gerechtigkeit und vertraliet ans Gott. Viele sprechen von ihm: ״Wer läßt uns Gutes schauen?" Wende Dich uns ju mit dein Lichte Deines Antlitzes, o Herr. Spende Freude ihrem Herzen mehr als zur Zeit, wenn ihr Getreibe und ihr Most viel ist. So werde ich in Frieden leben, wenn ich schlummere oder schlafe, und auch wenn ich allein bin lassest Du, o Herr, mich sicher wohnen." Vor den Worten בני איש habe ich in der Uebersetzung etwas hinzugefügt, weil sonst der Zusammenhang mit dem früher« Verse fehlt, der nur hergestellt werden kann, wenn man ergänzt: בקראי ענני י י י לאמר לאיבי בני איש . Aus gleichem Grunde habe ich mit Rücksicht auf den Sinn des Zusammenhanges wegen 'ה ישמע בקראי אליו übersetzt, als ob es heißen würde בקראו, ähnlich wie es heißt: כוש עצמה (war ihre Stärke), während am Schlüsse des Verses steht היו בעזרתך (Nah. 3, 3). Bei den Worten נתתה 1) Vgl. Anmerkung l pag. 1«.