Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 76

76 Cobn gesetze nicht paßt und dasselbe auch nicht während des ganzen Tages und der Nacht geübt wird. Die Worte לא יקומו רשעים במשפט habe ich übersetzt: ״sie haben keinen Bestand", ähnlich wie ולא תהיה לבם מקומר (Lev. 26, 37). Das Wort קום hat nämlich in unserer Sprache mancherlei Bedeutung, wie ״aufstehen", ״sich erheben", so an der Stelle יקומו כל העם ונצבר איש פתה אהלו (Exvd. 33, 8); ferner: ״etwas beabsichtigen", ״auf etwas Hinzielen", wie z. B. וקם העם הזה וזנה (Deut. 31, 16); sodann ״staunen", wie,קמו ויבושו ועבדך ישמו־ (Ps. 109, 28); ferner ״sich wider Jemand erheben" ויקם בי כהשי בפני יענה (Hiob 16, 8), endlich ״fest stehen, Bestand haben", wie וקם שבט מישראל (Num. 24, 17). In der Uebersetznng werden alle diese Bedeutungen zusammengefaßt in den Ausdrücken ״stehen, Bestand haden". So habe ich auch hier übersetzt ״ לא יקומו רשעיםsie haben keinen Stand und Bestand". Bei Uebertragung der Worte והטאים בעדת צדיקים habe ich ולא ergänzt, weil sich die Verneinung im ersten Verstheil auch hierauf bezieht, als ob es heißen!vürde לא יקומו רשעים ולא חטאים . Solche Bezugnahme ans eine frühere Verneinung findet sich auch anderweitig, wie z. B. דין לא דנו רק יתום ויצליחו (Jerein. 5, 20). Der Sinn ist בי יורע ה' — ולא יצליחו habe ich übersetzt: ״Gott befestigt". Das Wort ירע hat nämlich wiederum verschiedene Bedeutungen, zunächst ״wissen, erkennen", wie 1) וירע בל ישראל Sain. 3, 20); sodann ״durch Verstandesthätigkeit etwas erkennen, verstehen", wie: ותדע ותשבל מן מצא רבר (Dan. 9,25); ferner ״durch verwandtschaftliche Beziehung kennen lernen", wie :ולנעמי מורע לאישה (Ruth. 2, 1); oder auch ״durch freundschaftliche Annäherung kennen lernen", wie z. B. ולא ידעתי .י); ferner bedeutet es ״anerkenne::, bekennen", wie לא נעדר ולא יודע עול בושת (Zeph. 3, 5); auch ״von Angesicht Jemand kennen lernen" wie אשר לא ידע את יומך (Ex. 1, 8); ferner noch ״durch Gewöhnung etwas verstehen" wie בי לא ידעתי אבנה (Hiob 32,22); so auch ״strafen", wie 2וירע אלמנותיו) (Ez. 13, 7); וידע בהם אנשי סכות (Nicht. 8, 16); ״durch ehelichen Umgang kennen lernen" wie והאדם ידע את חוה אשתו (Gen. 4, 1); auch ״Jemand hinsenden, bescheiden" wie 1) ואת הנערים יודעת׳ Sam. 21, 3); ״:»erken, erfahren" wie שומר מצוד, לא ידע דבר רע (H0H. 8, 5); endlich ״sichern, feststellen" wie יורע ה' ימי תמימים (Ps. 37, 8) und