Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 29

Sechsunddreißigster Psalm. 29 V. 2 נעים פשע לרשע בקרב לבו anstatt נאם פ׳ל׳ב׳ לבי V. 4 חדל למצא עון לשונו anstatt ל׳ עונו לשנא V. 6 כהשמים anstatt בהש׳ V. 7 כהררי אלף משפטיך כתהום ד anstatt ה׳ אל מ׳ תהום ד das. תשביע anstatt תושיע V. 8 ובני אביון anstatt וב׳ אדם V. 12 ,תבוסנו ר' ג anstatt תבואני ר׳ ג׳ das. תנדנו anstatt תנדני Vielleicht wird durch den obigen Erklärungsversuch die Ueberzeugung befestigt, daß die angeblichen Emendationen das richtige Verständniß theils nicht fördern, theiliveise sogar es stören und behindern. Was aber soll aus unseren heiligen Büchern werden, wenn Jeder, dein das Verständniß einer Bibelstelle nicht geläufig ist, diesem subjectiven Mangel durch eine Aenderung des Bibeltextes abzuhelfen sucht? Wären die Bücher nicht heilige, überdies dlirch ihreil heiligen Charakter und 'durch den starken Zaun einer minutiöseii Massorah gegen das Eindringen von Schreibfehlern geschützte, handelte es sich um das obsenrc Werk irgendwelchen obscuren Autors: man würde vermuthlich dies leichtfüßige Umspringen mit Textverbesserungen ohne die Stütze autoritativer Maiuiscripte als einen — Gegensatz zu ernster wissenschaftlicher Forschung betrachten. Das ״Volk der Schrift" wird gewiß nicht an Ehre gewinnen, wenn es den seiner Obhut anvertrauten Schatz augenblicklichen Einfällen zu Liebe mit eigener Hand zerstört oder verunstaltet. Posen, Anfang Januar 1881.