Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 106

לוח הפייטנים 106 וירא בב1ד יי: סנסן בכלות מלקוש ןי'ורה (ח) כי פקד יי: גג מד??לם?שטף לססיות ריח ניחת ליי: צךקיו?עדם ישר ילץ לקרוא שנת רצון ליי: קוראים?ש?זף לבבם גנלו לכו ןנשובה אל יי: שביף תפלט מהדורת ךצף בי צדיק יי: ת סובב קיוךאיף?רני פלט כי שומע אל א?יונים יזי: מעשיך לחייות?קרב שנים וסרו יסופו נאם ר: טהור אל־תבוח״יגנות עני נסה עלינו אור פניך ר: ת שני בני אהרן בקרבתם לפני יי; נ ציבי שלישים בתר והברית(ז) ,נ יביו נתן עץ לא פורה ש ריג אןרח?אזרח מסערה עמס בתמיו עשר מסיות *' פ רש יחידו עולה לעשות פליטי גןע־ו משחת חלץ ע תת גאות עריץ ולץ ק ויף תנקה מעון הסולן(ט) 10 ר וסשים.ירזדו הוגים לו ללו ר חם תןבור בעתיותי שצף ש פטם?צז־ק ולא?קצף ול! שלח אסיריך מבור חעלט(־) 5! ש טע תחנתם ואון אל־תשלם ל הלבין בשלג ארמים כשנים ד! עבר פשעים חרשים ג□ ישנים כן דוש?ף שטתי שברי ומישעני נ שאתי אליף לבבי ועיני 20 ז ז י יי ׳•׳ 1 : t ־ :׳• בקראם וידבר ה׳ אל משת אחרי ט הדפום מושל, והוא שבוש. 0) ענלה משולשת ועז משולשת ואיל משולש הם" ולדעת המשורר רמז למלכי בבל וכד. (ח) בספרים נקוד סנסן. ונ״ל כי המשורר עשה ממנו פעל טנסן׳ והכוונה הוציא ענפים ועשה 25':'פרי, וברצות מלקוש ויורה הוא משלי:"על הזקנה, ואולי מלקוש על האשד, ויורה על האיש מלשון יורה כחץ. (פ) המולז, הנוטה מן היושר, מלשון כי תועבת יי נלוז. (י) העלט מן ועלפה היה, בור שהוא ואפלה פאדובה פיון תרי״ח. שדל. •׳•• -- 30 Druck von H. itzkowski, Berlin, Gr. Hainburgerstr. 18119. 35