Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 230

230 Lerner führt, sondern auch der erste palästinensische Amoräer R. Jochanan*) kennt und R. Jose b. Chalafta beilegt, dem Sammler der palästinensischen Agada abhanden gekommen sein sollte. Es zeigt sich auch andererseits, daß der Redaktor des B. r. nur das, was in Sed. Ol. erst später hinzugekommen, aus einer andern Quelle geschöpft, daß er jedoch von den älteren und ursprünglichen Bestandtheilen dieser Chronologie volle Kenntniß besessen, die er bald ausdrücklich^) im Namen R. Jose ben Chalafta's, bald anonym^) citirt. Die Schwierigkeit aber, welche nach B. r. Sect. 68, 78, 16 gegen diese Annahme sich geltend machen läßt, schwindet durch die bereits oben (S. 221) gemachte Bemerkung, daß mit dem Namen der Amoräer, die an der Spitze mancher Aussprüche sich finden, in vielen Fällen nicht sowohl die Urheber als die Tradenten bezeichnet werden. Es theilen daher auch in B. r. die Amoräer Chiskijah, R. Pinchas, R. Abba R. Levi nicht ihre eigene Ansicht, sondern die des R. Jose b. Chalafta mit, und widersprechen somit nicht der Behauptung, daß Sed. Ol. so wie den genannten Amoräern und dem b?) Talm., ebenso auch dem Redaktor des B. r. bekannt gewesen. 1) Vgl. 6. S) Sed. Ol. II u. B. r. Sect. 86; Sed. Ol. H, b. Sanhed. 56 b, B. r. Sect. 16 u. Pes. d. K. S. 100 b ist nur von אדה״ר die Rede, nicht von 2! גח, vgl. Bub. 3 u. שהש״ר Sect. I, Schern, r. Sect. 30, dagegen Tanchum. יתדו S. 26; zu der Correctur R. Elia's Wilna in Sed. Ol. z. St. vgl. jedoch Pes. d. K. 1. c. Manches sogar ist B. r. entlehnt; B. r. Sect. 33 und Sed. Ol. IV (vgl. G. V. S.856), Sect. 37 u. Sed. OL. I, b. Sabb. 10 b, Raschi 8. v. שישיבתה, Sect. 65 (Sect. 73, j. Jebanr. XVI S. 156) u. Sed. Ol. XVI, Sect. 11 u. Sed. Ol. XXX. 3) B.r. Sect. 57 u. Sed. Ol. III, Sect. 73 u. Sed. Ol. I, vgl. die Correct. u. Bemerk, des R. Elia Wilna, b. Sabb. 10b u. Tosaph. 8. v. Sect. 58 u. Sed. Ol. I. 4) B. r. Sect. 33 u. Sed. Ol. IV, Sect. 86, Sect. 85 und Sed. Ol. II, Sect. 3 u. Sed. Ol. VII. 5) Vergleiche jedoch b. Sabb. 10b, b. Megilla 115 (vergl. S. 219) b. Gittin 68 a (Sed. Ol. XXV, Sifre II 138 a, j. Nedarim 40 a, B. r. Sect. 42). Dem Sifre, in welchen dieser Midrasch nur gelegentlich gebracht wird,