Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 7 (1880)
- Issue
- 1 (1880)
- Date
- 1880-01-01
- Page
- Seite 226 (sequence 229)
- Language
- German
- Belongs to
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226 Lerner schreibt nicht B. r. Sect. 12 ebenso wie in Sect. 55 den im Namen des R. Simon b. Jochai tradirten Ausspruch der Mechilt. 53b R. Jsmael zu, und giebt sogar eine in Mechilt. 723. anonym vorkommende Agada in Sect. 49') im Namen R. Simon b. J.'s wieder? Selbst in b. Menach. 293., wo sich רבי ר׳ ישמעאל anstatt des R. Akiba der Mechilt. 36 findet, läßt sich diese Ansicht, wiewohl sich ihr Friedmann 2) an dieser Stelle anschließt, aus dem Grunde nicht aufrecht erhalten, weil der b. Talm. den Namen R. Akiba absichtlich in Tana debe R. Jsmael verwandelt haben müßte. Da nun die Vermuthung, daß alle die Stellen urspri'mglich anonym gelautet hätten, nicht weniger Bedenken erregt, so dürften vielmehr solche Differenzen auf eine ursprünglich verschiedene Tradition zurückzuführeu sein. Vollständig aber stimmen mit der Mechilta überein B. r. Sect. 4 und Sect. 7 (Mech. VIII 50b), Sect. 11 (Mech. VII, 77 b), Sect. 49 (Mech. IX. 793.), Sect. 85 (Mech. 24 בשלה b), Sect. 88: מכות (Mech. l.c. 3, 29 b). Dagegen weichen B. r. Sect. 44 (Mech. 9, 793), Sect. 76 (Mech. 553 בשלה), Sect. I, (Mech.66 ,85 יתרו b, Mischna Kerithot VI, 283) selbst bei gleichem Gedaukeninhalt in Form und Ausdrucksweise derart von dem Midrasch zu Exodus ab, daß es offenbar zu Tage tritt, manche Agada in B. r. sei aus einer Quelle gefloffen, die mit unserer Mechilta nicht identisch ist. Von den hier angeführten Stellen muß die letzte, aus der die behauptete Unabhängigkeit des B. r. nicht sogleich sich ergiebt, besprochen werden. Das 'אבל אמרו הבמימ ובו des B. r. stimmt wörtlich mit der Mischna überein, aber auch die ganze Fassung: בבל מקום הוא מקדים תורין לבני יונה scheint von der Mischna abhängig zu sein. Allerdings könnte schon zur Noth angenommen werden, das יבול מפגי שביבור האב der Mischna sei ivcggelassen, das האב קורם לאם בב״מ umgeformt worden, damit dieser Passus der ganzen Boraita concinn würde. Da aber dieses..בכל מקום הוא מקרים תורין 1) Vergl. Friedmann S. LX, S) 1. o. S. LV und vor ihm bereits Weiß 1. c. S, 368,