Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 224

224 Lerner vorgegangen sei, hat sich Frankel anfangs') auch bekannt und bekennen sich noch jetzt Weiß in seiner Vorrede und Friedmann in feiner Einleitung zur Mechilta. Dieser älteste Midrasch zu Exodus war B. r. wie dem j. Talm. wohl bekannt, welche die aus ihm geschöpften Stellen mit der Formel תני ר' ישמעאל einleiten. So z. B. in B. r. Sect. 48 (Mech. 58 b ed. Weiß, j. Berach. IV, 7b, b. Berach. 27 a), Sect. 55 (Mech. 32 b), Sect. 32 (Mech. 107 a). Das תני ר' ישמעאל des B. r. Sect. 48 deutet zwar auf Mechilta als auf eine Quelle hin, ist es aber der Text der uns vorliegenden Mechilta? Das Msc. H. legt ein vollgültiges Zeugniß ab, daß Mech. ursprünglich geschloffen: 'וחם השמש ונמס בד שעות, das um so gültiger ist, als auch der j. u. b. Talm. diese Leseart bestätigen und der letztere sogar die Quelle verräth, aus der der Zusatz geflossen ist, da das ... משמע משעה offenbar der Antwort des R. Achi b. Jakob entlehnt^) ist. Wie lautet aber die Leseart des B. r.? Sie weicht von Mech. j. und b. Talm. völlig ab, ist weiter ausgeführt als diese, aber nichtsdestoweniger als ächt und ursprünglich zu halten: die Schlußformel ... הא אין עליך לומה, welche die 3 genannten Werke nicht kennen, beweist entschieden die Aechtheit des B. r., da sie in der Mechilta häufig wiederkehrt und daselbst zur stehenden Wendung geworden. Vgl. Mechilta S. 25b, 4a, 12a (2 Mal), 5 a (3 Mal) u. s. w. Wenn also selbst die ältesten, von R. Jsmael herrührenden Aussprüche, in den verschiedensten Faffungen Vorgelegen, was Wunder, daß das von der spätem Redaktion Aufgenommene, daß die Theile der gegenwärtigen Mechilta, welche aus verschiedenen Borait. und vielleicht aus verschiedenen 1) Introäuct. in Talm. Hierosol. S. 108 b, 109 a stellt Fr. die Hhpothese auf, daß der Amoräer R. Jsmael (Vater des R. Judon) die Mechilta redigirt habe, die Friedmann (Einleitung zur Mechilta S. I1XXIV bis I1XXVII) mit Recht verwirft, vgl. auch b. Megilla 23a ת״דבר״י... דברי ר״י, b. Pesachim 5 a Tosaphot 8. v. דברי. 2) Vgl. jedoch Friedmann S. 50 a 14.