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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 209

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
7 (1880)
Issue
1 (1880)
Date
1880-01-01
Page
Seite 209 (sequence 212)
Language
German
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Bereschith Rabba. 209 10 S. 8, 73 S. 69, 91 S. 168 stimmen zwei, die nur in B. r. Vorkommen, wortgetreu mit der griechischen und syrischen Version überein; das Citat in Sect. 10 besteht aus 3 Versen: אלוה העלה סמים מן הארץ (Sirach 38, 4 a xvgios hnaev h yrj<; cpapiiaxa), ... 7 ,38) בהם, vergl. auch die syr. Vers.), ... ובהם (38, 8, vgl. jedoch G. V. S. 1028); nicht minder getreu ist das Citat in Sect. 73: לב אדם ישנה פניו (Sirach 13, 25: xagdla ävd-gwx0)v aXloioi. Die syr. Vers.: ... לבה דבר אנשא, Bensev XIII, 29 falsch: .... הואר ארב ׳האר), wobei die Uebereinstimmung von ישנה mit äXXowi und נשנא charakteristisch hervortritt. B. r. Sect. 91 dagegen wird in der Erzählung von Simon b. Schetach, die dem j. Berach.- VII entlehnt ist, ein Vers int Namen Sirachs angeführt, der sich in unseren Texten nicht findet; im Sirach VI 32, worauf Bensev (6ä. Frank. S. 12) und nach ihm Zunz (G. V. S. 102 6) Hinweisen, findet sich kaum ein schwacher Anklang, so daß Raschi b. Berach. 48 a, dem daselbst nur סלסלה ותרוממך Vorgelegen (vgl. מהר״שא z. St. und קה״ד Sect. 7) mit Recht Proverbien 4, 8 als Quelle hielt. Wenn jedoch j. Berach. diesen Vers im Namen Sirachs anführt, so wird es damit dasselbe Bewandtniß haben, wie mit dem im j. Chagiga II, 770 citirten Versen, von welchen der zweite mit Sirach III 22 genau übereinstimmt, der erste פליאה ממך מה תדע עמוקה משאל מה החקר von unserm Text, Sirach III, 21 stark differirt. Der Uinstand, daß b. Chagiga 13 a in demselben Verhältniß zu dem Text unseres Sirach steht, beweist aber daß der Text des hebräischen Sirach der Talmuden von dem griechischen und syrischen abgewichen, so daß in manchen Stellen auch eine Differenz zwischen dem palästinensischen und babylonischen Syr. leichter hervortreten konnte. Dieselbe Sirachstelle wird jedoch in B. r. Sect. 8 von R. E l a s a r im Namen Sirachs erwähnt und stimmt mit unserm Text fast wörtlich überein: בנדול ממך בל הדרוש ,בהו ק (x^Xe- 'TojTtgd 00v (11) Sr/rsi, y.al laxvgÖTega, syr. Vers: בקשיא und בהקיפא), nur müssen wir daselbst ... במופלא und במבוסה als einen später« Zusatz aus b. Chagiga betrachten. Hieraus scheint zu folgen, daß der hebräische Sirach des B. r. — ver-

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