Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 165

Bereschith Rabba. 165 Sect. 31: קנים תעשה את התיבה. קולון ומהרין, אמר ר׳ יצהק מה הקן הזה מטהר ובו'. Ibid.: צוהר תעשה לתיבה ר׳ אבא ב״ב אמר הלון, ר״ל אמר מרגלית. Sect. 32: ומחיתי את בל היקום. רבי ברכי׳ אמר קיומי׳ ור׳ אבון אמר וקומוני, ר' לוי בשם ר״ל אמר זה קין ובו׳. Sect. 33: והעורבים מביאים לו וגו' ר״י ור״נ, רי״א עיר הוא בתהום בית שאן ושמה ערב רנ״א עורבים ממש היו ובו׳. Sect. 34: ויאמר ד׳ אל לבו לא אוסיף לא אוסיף לפגי למגי ורבנן אמרין לא אוסיף לבני נח לא אוסיף לדורות. Sect. 38:?ויהי מסעם מקרם נסעו מן מרינהא, למיזל למרינחא אר״א בר״ש הסיעו עצמן מקדמונו של עולם ובו'. Ibid.: ויאמר ד' הן עם אהד ושפה אחת לכולם, ר״י ור״נ, רי״א הואיל הן עם אחד ושפה אחת אם עושין הן תשובה אנו מקבלן, ר״נ אמר מי גרם להם שימררו בי לא ע״י שהם עם אחד ושפה אחת. Sect. 41: אם השמאל ואימינה ואם הימינה ואשמאילה אמר לי׳ אם את לשמאלא אנא לדרומא ואם את לדרומא אנא לשמאלא ובו׳ א״ר הנינא בר״י ושמאלה אכ״ב אלא ואשמאילה מן כל אתר ובו׳. Sect. 50: וילאו למצוא הפתח. אלאון המד״א והי׳ בי נראה בי נלאה מואב, אינסון ה״מ דא״א נלאיתי נשוא, אישתטון המדא״א כי אויל עמו. Sect. 53: ויגדל הילד ויגמל ר״ה רבה אמר נגמל מיצה״ר, רבנן אמרי נגמל מחלבו. Ibid.: ותשלך את הילד תחת אהד השיחים, אמר ר׳ מאיר שבן דרך הרתמים להייות גדלים במדבר, אמר ר׳ אמי תחת אחד השיחים ששם השיחו עמה מלאכי השרת. Diese Beispiele, in welchen die agadische Auslegung in Verbindung mit der einfachen Worterklärung erscheint und sogar in der Regel der einfachen Wortübersetzung folgt, dürften am bezeichnendsten das Wesen des uns vorliegenden Midrasch charakterisiren. Daß aber der Peschat weniger, die Agada weit mehr Raum einnimmt, liegt ja schon in der Natur dieser beiden Erklärungsarten; die citirten Beispiele beweisen auch andererseits, daß trotz allem Eindringen der Agada der ursprüngliche Plan, einen fortlaufenden Commentar zu liefern, festgehalten wurde. Selbst die Agada muß sich den Gesetzen eines Commentars unter-