Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 122

122 Recension. dadurch dem Leser das Odium des Aufsuchens zugemuthet, was um so mißlicher erscheint, als gerade die Uebersetzungen der Bibel stark von einander divergiren. Hier gerade hätte der Verfaffer oft eine Uebersetzung im Sinne des Midrasch beigeben können, die neue Gesichtspunkte für die exegetische Auffassung eröffnen könnte. Was nun die Specialien betrifft, so wollen wir des geringen Raumes wegen nur einige derselben hier vorführen. S. 3. ״Dem eines Brennofens, in dem doch nichts Wesentliches ist," יש בו ממש — das Wort ״nichts" muß elidirt werden. (Das Wesentliche oder Reale hierbei ist der Ruß.) S. 5. סנטווך dein Wächter. Der Recensent im jüdi׳ schen Literaturblatt des Dr. Rahmer sagt: ״Das hier befindliche סנטור ist durch Censor zu übersetzen" u. s. w. Woher dieser apodictische Ausspruch? Der מתנת כהנה erklärt: שומר שלך; aber namentlich ערוך übersetzt ״ סנטרWächter" und führt an: Gittin toi. 80 ׳' שומרs סנטר שבעיר auch noch andere Stellen. Ueberdies war der Censor und i st jetzt noch keine persona grata, daß die Gottheit mit diesem Attribute Staat machen könnte. Anders ist ״Hüter" oder ״Wächter" ein vorzügliches Accidenz der Vorsehung, welche das Weltall bewacht und behüt e t. Man hat auch nirgend gehört oder gelesen: ״der Censor Israels", wohl aber ״der Hüter Israels". Ibiäew, statt Rabbi E l i e s e r ist R. Elasar zu lesen. S. 6. שביק אריסטון. Verlaß das Mahl! אריסטון — «plffrov Frühstück (cfr. Aruch), damit Jene essen können. Ibiä. דבגין מגיסך — wegen deiner Schüsseln. Ibiä. ״Die Worte aufzuzeichnen" finden sich nicht im Texte, haben auch keinen Zusammenhang hier. S. 10 oben nach ״Maleachi 3,19, 20" fehlt die Uebersetzung des Textes: ר׳ ינאי ו״ר ישמעאל תרויהון אמרי; וכוי bis ולהט אוטם היום הבא. S. 11 (oben). ״ — כמין תיבה כהרין קבריאל רמרבי וקברwie der Wassersturz des Stromes Kapreja." תיבה ist jedoch kein Wassersturz, dann ist רמרבי וקבר überflüssig. Der erwähnte Recensent meint: Es muß das ל״" in קבריאל weggelaflen werden, und alsdann ergiebt sich: ״es gleicht einem Kasten der Todtengräber, der immer neue Leichen aufnimmt.