Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 7 (1880)
- Issue
- 1 (1880)
- Date
- 1880-01-01
- Page
- Seite 88 (sequence 91)
- Language
- German
- Belongs to
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88 Wolfs Schöpfers ist, er aber ewiglich in der Wahrheit verbleibt" (d. h. in seinem Wesen tritt ewiglich keine Veränderung ein, er verändert aber durch freies Thun, der Lebensweise des Menschen gemäß, dessen Lebenszeit). &x> kann, wie mir scheint, hier nicht durch 1m wiedergegeben und nur als Leben überhaupt gefaßt werden. Sollte jedoch in Uebereinstimmung mit dem Hebr. *»Aju zu lesen sein, so wüßte ich, von Anderem abgesehen, nicht, was hiermit gemeint sei, da ja das Wissen Gottes nicht bloß das hier Erwähnte umfaßt; sollte dies Wissen auf LL^L^-t 15äo *j|, das ich oben in einem andern Sinne nahm und I. T. mit שיעמידם על האמת (wie wenigstens in unserer Ausgabe der Wortlaut ist) übersetzt, sich beziehen, so vermöchte ich dem keine rechte Deutung zu geben. F. übersetzt: ״und diese Mehrung oder Minderung weiß Gott, daß der Mensch durch seine Handlungen bewirken wird, nach der ihm zu Theil gewordenen Naturanlage."! — S. 130, Z. 11 sollte nach נפש אדם statt אחר besser .אחרי, was in der Bedeutung ״nachdem" vor einem Verbum gewöhnlich gebraucht wird, stehen. In Folge dieses von der Regel abweichenden Gebrauches des Wortes אחר in אחר שהיתה נפש בהמה (nach dem arabischen vsölS’ Lo tX*j) ist F. verleitet worden, dasselbe als Attribut von אדם zu nehmen und hieraus ״zur Seele eines andern Menschen" zu machen. — Dieses Beispiel eines monströsen quiä pro quo bei einer so bedeutenden Gelehrsamkeit spricht im Verein mit den an verschiedenen Stellen erwähnten Jrrthümern deutlich und mahnend genug für die Nothwendigkeit einer sorgfältigen Be- Nutzung des Grundtextes, wenn derselbe neben der hebräischen Uebersetzung (oder welcher anderen sonst) zu erlangen ist. Statt שער הגמול (das. Z. 14 v. u.) sollte es קצה הגמול heißen; das Original hat wodurch auf einige die Theodicee berührende Punkte der früher dargestellten Vergeltungslehre hingewiesen wird. Seite 131, Zeile 3 ist «בגון הראשון wohl das Richtige, obwohl in unserer HS. bloß L steht; es wäre demgemäß! hinzuzufügen.