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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 77

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
7 (1880)
Issue
1 (1880)
Date
1880-01-01
Page
Seite 77 (sequence 80)
Language
German
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77 Bemerkungen zu dem Wortlaute der Emunot we-Deot. hegen:!*-Ls. Bei F. sind noch unmotivirt die Worte ״zur RichtMg des Lebens" hinzugefügt. עליו (I. Z.) ist als ״hinsichtlich seiner", entsprechend dem arab. «*i zu fassen. S. 94, Z. 4 ist נלן Druckfehler für נלין (0״-ts»). יחטוב בו חטוב (das. Z- 9) entspricht nicht genau dem wodurch nur ausgedrückt werden soll, daß inan sich eine gute Meinung davon bilde, es für etwas Gutes halte. Nach וראיתי (das. Z. 19) ist ,jl (also לבאר) nicht wiedergegeben; nach חיכולת hätte genau noch לעשות stehen sollen, was dem entsprochen hätte. Für כאנלרנו (S. 95, Z.4) ist כאנלרם zu lesen; d. arab. Text hat bloß JyiS'. S. 96, Z. 12 v. u. ist statt חב zu lesen: או הזיד בו — .חיא (das. Z. 11) ist ungenau. 5! drückt die willkürliche Behauptung, zum Unterschiede von seiner, auf Grund von Nachdenken gefaßten Meinung oder gehegten Vermuthung. F.'s: ״und zwar eine sehr sündliche" ist ganz unstatthaft. Die Worte ונלח שיש נלחם נלד טויחדטודו חוא (das. Z. 7 v. u.) geben leicht zu Mißverständnissen Veranlassung. So übersetzt F.: ״und zu dieser Wahrheit" (des Seins der Dinge) ״gehört auch das Sich-Aendern der Dinge," wovon hier gar nicht die Rede ist. Die Stelle lautet nach dem Arabischen: ״und was von diesen Dingen er (Gott) wird in die Erscheinung treten lassen, davon weiß er, daß es zukünftig in die Erscheinung treten wird (und was davon der Mensch aus freier Wahl thut, davon wußte Gott, daß dieser es erwählen werde)." Hiernach ist auch meine, nur nach dem Hebräischen abgefaßte Uebersetzung der Stelle in den Anmerkungen zu ״Maimüni's acht Cap." S. 100 insofern zu berichtigen, als es sich hier nicht ״um einen neuen (veränderten) Zustand" handelt. S. 97, Z. 5 sollte es statt לשלם לו חננלול dem Arabischen (olyüf xJ tUXjJ) entsprechend לח שלם לו חגנלול heißen, da hier nicht blos von ״Vergeltung", sondern von ״vollkommener Vergeltung" gesprochen wird. Die Worte ונלחם שאם יגנללהו וכו (das. Z. 6) geben in ihrer jetzigen Fassung leinett rechten

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