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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 7

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
7 (1880)
Issue
1 (1880)
Date
1880-01-01
Page
Seite 7 (sequence 10)
Language
German
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Islam und Judenthum. 7 nicht so gesagt haben. Später wurde sie aber nicht gefälscht, da sie bereits in Händen der einander feindlichen Juden und Christen war; wie sollte nun eine solche Uebereinkunft zwischen zwei feindlichen, in der ganzen Welt zerstreuten Nationen sReligionsanhangern] stattfinden?! Ferner sagen sie, der von den Israeliten getödtete Prophet Secharja sei Secharja Sohn Jebrechjahu's sJes. 8, 2]; dies ist aber falsch, sondern [eg war) Sacharja Sohn Jeh o j a d a' s [2. Chr. 24, 20]. Ferner sagen sie Ham an, sei zur Zeit Mosis gewesen. In ihrer Schrift heißt es: ״Und Moses sHaman] sprach zu Karun" d. i. Korah. — Ferner sagen sie: Jesus war der Sohn Mirjam's, der Tochter Amram's, Schwester Ahron's, und das gemeine Volk unter ihnen glaubt das, wie es in ihrer Schrift heißt, Ahron, der Bruder Mosis, sei ein Bruder der Mirjam, Mutter Jesus', gewesen. Du siehst aber, was das für Lüge ist, da zwischen ihnen über 1000 Jahre sverfloffen sind]. Da die Klugen unter ihnen dies bemerkten, so berichtigten sie, daß dieser Ahron nicht der Bruder Mosis, sondern daß sie sich durch Ahron segneten und ihre Söhne nach ihm nannten. Das gilt bei ihnen für eine der Geheimlehren ihres Glaubens, die man nur Einzelnen überliefert, und sie wundern sich über uns, wie dies bei uns so allgemein bekannt sei. Das gemeine Volk unter ihnen glaubt das aber nicht, sondern wie es nach dem Wortsinn ihrer Schrift szu nehmen ist]. Auch ist Jenes keine Berichtigung, denn dort sim Koran] heißt es ״Mirjam, die Tochter Amram's," und Amram ist der Vater Ahron's, Friede über ihn. Auch sagen sie, daß der erwähnte Prophet (שליח) auf einem Kameel ritt, und da die Prophetie über ihn kam, sank das Kameel unter der Last zu Boden. Dies mußten die Klugen unter ihnen dahin berichtigen, daß seine Seele an dem Geistigen haftete (דבקה ברוחניים) und sein Leib ohne Seele blieb, darum ward er so schwer. Wäre er nun gestorben, hätte seine Last nicht das Kameel zu Boden gedrückt?! Er sagte ihnen, der Traum sei V», der Prophetie; das ist aber eine genaue Zahlbestimmuug. Wenn unsere Weifen dagegen sagen: der Traum ist Vs« der Prophetie (Berach. 57 b),

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