Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 6 (1879)
- Issue
- 1 (1879)
- Date
- 1879-01-01
- Page
- Seite 236 (sequence 239)
- Language
- German
- Belongs to
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286 Hoffman n ses und Aharon keine anderen Berufspriester erscheinen (da Exod. 19, 22; 32, 29 Nachträge sein sollen). Allein in Josua 3, 9—17 sind nach der eigenen Behauptung W.'s (Jahrbb. f. d. Th. 1876 S. 587) in JE die Priester als Träger der Lade genannt. Die Erwähnung der Priester Aegyptens in Genes. 47, 22; 26 ist auch von Bedeutung (oben S. 231). ״Wie weggeblasen sind, in der Zeit der Richter, Priester und Leviten mitsammt der Gemeinde der Kinder Israel; ... kaum ein Volk Israel gibt's ..." (Gesch. Ist. I S. 130). — Dieser Einwand würde nicht den PC, sondern auch JE treffen, da auch dort ein großes Volk Israel, 600,000 Mann stark, unter Anführung des Moses erscheint (Exod. 12, 37; Num. 11, 21). Ein eingetretener Verfall zur Zeit der Richter ist also nothwendig anzunehmen. Gesch. Ist. S. 152 Anm. wird zugestanden (und dies Zugeständniß ist nothwendig), daß die abgeschafften Bamothpriester nicht zahlreicher als die jerusalemische Priesterschaft waren, und dennoch sollen jene die Leviten 'be§ PC sein Wie kommt es aber, daß nach Num. 18 (PC) die Leviten den Zehnten von allen Erträgnissen des Landes erhalten und davon nur den zehnten Theil an die Priester abzuliefern haben? Man beachte wohl das Gewicht dieses Einwandes! Die übrigen Einkünfte der Priester sind theils nicht normirt, also dem Belieben jedes Einzelnen, theils dem Zufall überlassen. Das fixe und höchste Einkommen der Priester und Leviten ist nach PC unstreitig der Zehnt. Davon nun bekommen die Leviten neun Theile und die Priester nur einen Theil. Dies stimmt wohl mit den Angaben des PC, wonach die Leviten ein ganzer Stamm, die Priester aber nur eine einzige Familie waren, aber nicht mit der Annahme, daß die Leviten die ehemaligen Bamothpriester waren. Noch mehr! Zur Zeit des zweiten Tempels nahmen, wie aus Josephus bekannt ist, die Priester den Zehnten, offenbar weil nur wenige Leviten und mehr Priester aus der Verbannung heimgezogen waren. Dennoch aber hat man unter Nehemia sich feierlichst verpflichtet, den Leviten den Zehnten und den Priestern nur den Zehnten vom Zehnten zu geben (Nehem. 10, 38 f., vgl. auch 12, 47). Hätten nun Esra und Nehemia eine Anordnung sank-