Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 235

Die neueste Hypothese über den Priestercodex. 235 heiten der Priester beschäftigt. Es wäre absurd zu behaupten, daß es vor dem Exils keine verschiedenen Abstufungen unter der Priesterschaft des Tempels zu Jerusalem gegeben habe und daß etwa die 2) שומרי הסף. Kön. 12, 10) nach Belieben zugleich Opferpriester sein konnten. Im PC sind diese Unterschiede nur bestimmt hervorgehoben.*) Damit hängt es auch zusammen, daß ausschließlich im?0 die Benennung לוי oder לוים nur den niederen Priestern beigelegt wird und diese auch nie בהנים heißen. Es mußten hier bestimmte Termini zur Bezeichnung der höhern und niedern Priesterschaft gebraucht werden und dafür waren die Worte נהנים und לוים die passendsten. Sonst werden selbst in den spätesten nachexilischen Schriften, die gewiß dem?0 folgen, beide Bezeichnungen promiscue gebraucht. So z. B. werden Esra 8, 24 (vgl. V. 18—19) die Le- Viten כהנים genannt, wie Maleachi (3, 3) die Priester mit 13׳ לוי bezeichnet. Allerdings haben Ezechiel sowohl wie nachexilische Schriften an den allermeisten Stellen die Termini des?0 sich angeeignet, während man vorher zumeist die Bezeichnungen der Volkssprache gebrauchte. Zum Schlüsse wollen wir nur noch die Nichtigkeit einzelner Behauptungen W.'s darlegen, wodurch die daraus gezogenen Schlüsse von selbst fallen. Durch nichtssagende Gründe wird S. 146 f. der Ursprung des Priestergeschlechts Eli auf Moses zurückgeführt und überhaupt Moses als Vater oder Begründer des Priesterstandes erklärt. — Es ist aber ganz undenkbar, daß die Priester der spätern Zeit Moses mit Aharon vertauscht hätten. Sie hätten gewiß sich's zur größer» Ehre gerechnet, von Moses, dem Gottesmanne und größten Propheten, abzustammen, als von Aharon. Wenn ferner Aharon nicht als Ahnherr der Priesterschaft eine so hohe Bedeutung gehabt hätte, so würde er nicht stets neben Moses genannt sein (vgl. Micha 6, 4). Falsch ist die Behauptung (S. 145), daß in JE neben Mo- *) Daß nach dem Ot. die Priester die Träger der Bundeslade sind, während nach PC dieselbe von den Leviten getragen wurde, bildet keinen Widerspruch, wie bereits Hengstenberg Beiträge Hl S. 403 dargethan.