Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 225

Die neueste Hypothese über den Priestercodex. 225 Erstlinge deiner Schafschur sollst du ihm (dem Priester) geben; denn ihn hat der Ewige dein Gott erwählt aus allen deinen Stämmen, daß er stehe und den Dienst verrichte im Namen des Ewigen, ״er und seine Söhne alle Tage." Die Kritiker haben über diese Stelle tiefes Schweigen beobachtet. Nur Knobel erklärt, das הוא ובניו sei ״der Stamm Levi in der mosaischen und in allen folgenden Zeiten." Welche gezwungene Erklärung! Von einem Stamme soll gesagt sein ״er und seine Söhne" und unter ״Söhne" soll der Stamm in späteren Zeiten verstanden sein! Der Vers spricht auch gar nicht vom Stamme Levi, denn die Suffixe können grammatisch nur auf den vorher (V. 3) genannten )בה bezogen werden. ״Er und seine Söhne" ist also nichts Anderes, als ein hier als bekannt vorausgesetzter Priester und seine Nachkommen (vgl. das הוא ובניו beim Könige 17, 20). Dieser Priester kann aber nur Aharon sein, denn nur von diesem und seinem Nachfolger hat das Deut, bereits oben (10, 6) berichtet (״dort starb Aharon und ward begraben und sein Sohn Eleasar ward Priester an seiner Stelle"). Schwierig könnte nur der Ausdruck ״ihn erwählte Gott aus allen deinen Stämmen" erscheinen. Allein der Ausdruck ״aus allen deinen Stämmen" bedeutet nur dasselbe wie ״aus ganz Israel". Dies beweisen unzählige Stellen z. B. Deut. 29, 20: ״Gott wird ihn absondern zum Bösen aus allen Stämmen Israels"; 1. Sam. 15,17: ״Du bist das Haupt der Stämme Israels"; Deut. 12, 5: an den Ort, den der Ewige erwählen wird aus allen euren Stämmen" u. A. Die Wahl ״aus allen Stämmen" bezeichnet also nicht die Wahl eines Stammes aus den übrigen Stämmen, sondern die eines Mannes oder einer Stadt aus ganz Israel.*) Wir sehen also, daß das Deut., obwohl es sonst die Aussonderung des ganzen Stammes Levi betont, dennoch die besondere Auszeichnung des Aharon und seiner Nachkommen nicht ignorirt. Noch an einer vorexilichen Stelle wird außerhalb des?6 der Erwählung Aharon's gedacht, die zwar von W. und A. *) Nach der angeführten Erzählung in Num. 17 erfolgte übrigens die Wahl Aharons buchstäblich aus allen Stämmen Israels.