Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 114

114 Loeb Vgl. auch Abhandl. I. S. 75 ff. ״Die Freilassung der hebräischen Knechte im Jobeljahre". Ueber die Festgesetze des Pent.'s ist im Allgemeinen zu bemerken, daß wir nur im?6 eine vollständige Angabe aller Feste finden. An anderen Stellen werden nur aus gewissen Gründen einige genannt. Beweis dessen ist, daß vom Neumond nur im?0 gesprochen wird. In den historischen BB. ist es reiner Zufall, wenn ein Fest erwähnt wird. Das Schabuotfest wird (außer der Chron.) gar nicht genannt. Das Herbstfest wird erwähnt, weil zufällig die Einweihung des salomonischen Tempels um diese Zeit stattgefunden. — Unmöglich aber ist es mir, zu glauben, man habe im Exils oder nach dem Exils ganz neue, bisher nicht geahnte Festtage eingeführt und dazu behauptet, Gott habe diese durch Moses angeordnet. Dies ist ebenso wenig denkbar, wie daß es Jemand in den Sinn gekoinmen, die 4 Fasttage (Secharia 8, 19) in die Thora zu setzen. (Fortsetzung folgt.) Mebrnifekie Jnfchriften in Spanien. Von I. Loeb in Paris. Herr Fidel Fita aus Madrid hat sich wiederholt mit den hebräischen Inschriften in Spanien beschäftigt. Er bereitet ein Werk vor unter dein Titel: Lapidos hebreos de Cataluna, Leon y Galicia, das den ötejt Theil des Museo espanol de antigiie dades bilden wird. Vor uns liegt eine in der Revista historica latina veröffentlichte und von dein Verfasser unter dem Titel: Lapidos hebreos de Gerona (Barcelona, ohne Datum, 4", 16 S.) vereinigte Sammlung von Artikeln. Dieselben sind datirt vom November 1870, Noveinber 1872, Januar und Juli 1873, Janilar und Juni 1874. Es sind Briefe, gerichtet an Herrn Enrique Girbal, Verfasser einer Monographie: Los judios en Gerona. Zwei der von Fita copirten Grabschriften findeii sich