Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 87

Rabbi Jesaja Berlin. 87 3) Eisenstadt als Geburtsort genannt bei Mose Körner in רשפי קשת S. VIII, der dort unfern Jesaja mit den Worten (im Talmud) betrauert: עיר איזינשטאט הרה וילדה, עיר ברלין גדלה שעשועיה, אוי נא לה אמיד! ברעסלויא כי א ב ד ת כלי חמדתה לפ״ק. 4) Somit waren es nicht die aus Wien vertriebenen Juden allein, welche die Gemeinde Berlin begründeten, sondern es haben auch die Exilirten Eisenstadts und anderer Ortschaften jener Gegend daran Theil; vgl. einige Daten hierfür bei L. Geiger, Geschichte der Juden in Berlin II, S. 5. 5 und 6) Nach einer.gütigen Notiz des Herrn L. Landshuth, von dem ein bedeutendes Material für die Geschichte der jüdischen Gemeinde Berlins gesanrmelt ist, das aber noch immer der Veröffentlichung entgegenharrt. 7) Von Mordechai Mochiach hat uns sein Enkel Jesaja eine Erklärung zu Genesis 59,12 וינס ויצא החוצה bewahrt: das überflüssig scheinende ויצא deute die im Talmud (Sota 36) erwähnte Erscheinung Jakobs an, die Joseph im Augenblicke der Versuchung wahrgenommen; indem das Wort ויצא die Anfangsbuchstaben für וידא צודת אביו enthalte. (S.הפלאה שבעדכין Artikel דיוקן und 4 מיני תרגומאb ed. Wilna, wo für מהר״י מוכיה gelesen werden muß מהר׳ים מוכיח). 8) Von Herrn L. Landshuth mir mitgetheilt. 9) Daher nennt Jesaja den Rabbiner in London, nämlich Teble Schiff, 10 אומד השכחה d und 2 חדושי חש״סd seinen Verwandten. 9^) Der Vollständigkeit wegen theilen wir die Inschrift ihres Leichensteines mit: לזאת יקרא אשה כי לאי״ש לוקחה זאת נפטר ליל ש״ק ונקברה יום א' י״ג סיון ת׳ק׳ס׳ב ה י א האשד. אשר הוכיח העליון | לעזר קדוש ישראל לצפירת תפארת | כל ימי היותה לבשה שריון | נת יקרה מוסד הבית. הן היית יושבת העדינה | ךבות בנות£ J להיות אשת חיל לבעלה עטרת עשו חיל. ואת עלית על כלנה) ןתרבי ותגדלי כשתילי זית. צאצאיך יחד על צד תאמנה) משוט שוטן* בעוד ליל. מוסדותיך משו והגבעו׳ תמוטינה) מידתך עזבת לשמיר ושית. על אלה כלם מספד מר חגורנה) היה׳ הצנוע׳ הרבני׳ מרת פ רו מ ט בת הנכבד כ״ה וואלף פיק ז״ל. אשת הגאון המפורסם מור. ישעי׳ ברלין זצ״ל שהי׳ א׳ב׳ד׳ ור׳מ פה. ת׳נ׳צ׳ב׳ה׳ 10) Wird in 10 קשות מיושב b genannt. 11) S. Körner in כאור נוגה S. 41 und רשפי קשת S. VIII. 12) קצור מעבר יבק, Dhhernfurth 1797; darin die Statuten v. I. 1760. 13) In der Vorrede zu הפלאה שבערכין I. 14) Nach dem Citat dort 8. 745 und §. 980, aber in ed. Bologna §. 747 und §. 793. 15) Von D1-. Freimann, Rabbiner in Ostrowo, mir mitgetheilt, der es von alten Männern aus jener Zeit gehört hat. Nachher fand ich Aehnliches im Jeruschalmi Berachot c. 5, Hal. 1, wo andere Verse empfohlen werden.