Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 80

80 Berliner 2) Zum Gebetbuch in der Ausgabe תקון שלמה Dyhernfurth 1806; sie werden auch in מהמה משה von Mose Körner S. 33 citirt. 3) Zum Buche ההינוך in der editio Wien 1827. Ein grö׳ ßeres Werk, welches Jesaja unter dem Titel קטן שהגיה לחינוך verfaßt hat und von ihm im Scheeltot-Commentar Bl. 27 b wie im 24 מיני תרגומאa angeführt wird (auch in dem von Joseph May in der Vorrede zu erwähntem Commentar und in der Grabschrift (s. S. 24) so genannt) wird von Asulai 8. v. ההנוך irrthümlich mit חנוך לנער bezeichnet, wonach auch bei Steinschneider, Catalog. Bodl. p. 1386 und Fürst, Bibi, judaica 8. v. I. Berlin zu berichtigen wäre. 4) Zum יד מלאמי, vom Herausgeber Ephraim Herz (Berlin 1857) aus Jesaja's Exemplar, das sich im British Museum befindet, entnommen. Die dort mitgetheilte Einleitung Jesaja's (in der Vorrede des Herausgebers) läßt das richtige Urtheil erkennen, welches er über den Werth dieses methodologischen Werkes hat. 5) Noten zu den Traktaten סופרים und שמהות, mitgetheilt in רגל ישרה (Dyhernfurth 1777) des Gedalja Lipschütz. 6) Noten zu Maimonides' Mischne Tora ed. Dyhernf. 1809. 7) Noten zum Sittenbuche ראשיה חממה ed. Dyhernf. 1811. 8) Noten zum Alfasi, in der Ausgabe Preßburg 1836. Ungedruckt blieben Noten 9) Zum Machsor, aus denen der Verfasser anführt: Scheeltot 40b (wegen der Formel 23 מיני תרגומא;(שמיני חג עצרהc und d (sehr Lehrreiches wegen הומרה נשמות). Auch der Verfasser des Machsor-Commentars קריאי מ וער (Breslau 1805) und Mose Körner in מרמה משה bringen einige Auszüge aus diesen Noten. Das betreffende Machsor kam in den Besitz seines Sohnes Benjamin, bei dem es Salomo Pleßner noch gesehen; jetzt befindet es sich in der Bibliothek des Seminars in Breslau. a0) Mehreres über Pijut und Kalir behandelt Jesaja in seinen Briefen an den Schwager Joseph Steinhard, wie aus den Ant- Worten desselben in זמרון יוסף zu Orach Chajim, Gutachten 13, 14 und 15 zu ersehen ist.