Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · page 235

69 מכ״י פטרסבורג השבע ושתי שנות הרעב תדע בי מאת השנה נפטר יצחק. ואמנם הוסיף המלה ימים להודיענו כי נשלמו שתי השנים עד תומן. כי שמוש המלה ימים להוספה ככתוב הוא לשני פנים: הא׳. יכוון בו שלמות הטפסר ותטימותו כמו וישב עמו חדש ימים: והכי. להבדילו מזולתו כמו עד מלאת שלשת שבועים. והבדילו בזה משבועות השנים (השמיטות): 5 ה. ) (שם מ״א ח׳) ואמא ותפעם רוחו פאראד בה מא נאלה מן אלכרב ואלאצטראב ואלקלק במא ראי והדא נטיר קולה ען נבוכדנצר ותתפעם רוחו ושנתו נהיתה עליו. וקד סאוא בעץ אלדקדוקין בין ותפעם ובין ותתפעם ונעל אלתיו אלזאידה תפכימא מתל קולה ותכם ותתכס ומתל ויתנל בתוך אהלה ואצל אלכלמה ויגל וגיר דלך וקד נעל בעצהם אלאככארס! בקולה ותתפעם זאידא עלי אלקלק אלמבבר ענה בקול ותפעם מתל ותתחלחל המלכה מאד וואפק מא דכרה עלמאנא אן מטאלבה פרעה כאנת בתאויל אלרויא וקד עלמת אן נבוכדנצר טאלב באכבארה מאיה אלרויא: ובאמת ותפעם רוחו כוונתו למה שהגיע לפרעה מן המהומה והמבוכה ממה שראה בחלומו. ובמו שאמר בנבוכדנצר ותתפעם רוחו ושנתו נחיתה 15 עלץ. וכבר השוו איזה מהמדקדקים המלה ותפעם עם ותתפעם. ואמרו כי התיו הנוספת היא רק דרך הכתיבה מלא. כמו ותכם ותתכס ובמו ויתגל בתוך אהלה אשר שרש המלה ויגל. ודומיהם. ואחרים מהם אמרו כי ההוספה באה במלת ותתפעם להורות כי המבוכה היתר, יותר גדולה מאותה שנאמר בה ותפעם. כמו ותתחלחל המלכה מאד. וזה יסבים לרעת קדמונינו כי פרעה 20 שאל פתרון החלום, ונבוכדנצר שאל על החלום עצמו (מ״ר ורש״י); ו. ) (שם מ״א מ״ג) וקד קסם רבותינו לפטה אברך וגעלהא לפטתץ אב רך במעני אנה אסתאד מנעטף מנתני פקד יקאל אב ללאסתאד כקולר. אבי כל תופש וגי ומשהור לפטה רך יראד בהא אלאנתנא ואלאנעטאף כקול דוד המלך ואנכי היום רך ומשוח מלך. וקד יראד בה לץ אלכלאם 25 בקולה הירבה אליך תחני א׳ ידבר א׳ רכות וקאל אלחכמים רך בשנים. ובקי ורחבעם היה נער ורך וגי וקר תסתעמל לגתנא לפטה ואהדה תנקסם אלי לפטתין בקולה פרחח יריד בה פרי חח וקולה עבטיט יריד בה טיט עב וגירה: ובבר חלקו רבותינו המלה אברך לשתים אב רך [ספרי וב״ר] בהוראת30 רב ומורה שחוח וחלוש. בי המורה נקרא אב כאמור אבי כל תופש וגד. ונודע כי הטלה רך הוראתה החולשה והכפיפה כמאמר דוד המלך ואנכי היום רך ומשוח מלך. וכן תורה על הדבור הנמוך בנאמר הירבה אליך תחנה אם ידבר אליך רכות. ובלשון החכמים רך בשנים. וכן ורחבעם היה נער ורך וגי. וכבר תשמש לשוננו במלה אחת הנחלקת לשתים. כמו פרחח. 35 פרי חח. עבטיט. טיט עב. וזולתו: