Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 159

Hoheslied. 159 2,משגיח ״ u. מציץ mit מן verbunden — von außen dnrch's Fenster sehen; נשקף mit בעד von innen nach außen sehen; חרכים --- Fenster gitter (הוא סורג של הלון Ohol. VIII, 4, Chullin 1255). 2,1g בוסר heißt beim Weinstock ממדד, bei der Feige פגים. 2,n הרי בתר im Namen seines Lehrers 74 הדי בושם), was 8,14 beweisen soll. ' 3,6 תימרות nach dem talmud. (Joma 285) מתמד ועולה כמקל. 3.10 רציפתו --- רפידתו. 4,8 רקה wie Raschi; II. a. Erkl. — Stirn. 4,1, ״ הפריח׳ — הביתיmache blühen". 6,12 Aminadab ist der Eigenname eines Wagenfabrikanten .(שם אומן שהיה עושה מרכבות) 7,5 Deine Augen — (sehend) die Teiche zu Cheschbon vom (dann hätte für על jedoch מעל stehen müssen) Thore Bath-rabbim aus (d. h. gesunde, kräftige Augen). 7,g Alle Reize und Schönheiten der Geliebten haben den König, welcher sich im Garten befindet, gefangen, in seinem Lauf, Weg, aufgehalten (רוץ — רהמ). 7,s Groß und schlank ist deine Gestalt wie die Palme, und dabei sind deine Brüste nicht wie Palmenzweige, was unschön wäre, sondern klein und gleichmäßig wie Trauben. 7.10 Der starke Wein wirkt noch im Schlafe nach. ß 12. Jalkut Schimom.77) Eine Zusammenstellung der wichtigeren älteren und jüngeren Hagadot giebt für sämmtliche Bücher der Bibel — und somit auch für's Hohelied — das Midraschcompendium Jalkut (ילקומ ----- Hirtentasche fl. Sani. 17,10]), nach seinem Verfasser Simon Ha-Darschan (vermuthlich Simon Kara 70)) auch Jalkut Schimoni 74) Peschito, Theodoretus; von Neueren Weißbuch, Grätz 146. Zunz, G. V. 295. 78) Rapoport in Kerem chemed VII, 4 js., wogegen sich Geiger, Nit6 naamanim, 10, wandte. Ist Simon Kara der Verfasser, so ist es wahrscheinlich, daß Raschi Erklärungen aus dem Jalkut nahm; ich verweise bei- 12*