Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 117

HoheSlied. 117 gesprochen habe, kündigt der Targumist seine Umschreibung an (1,1). Ihm ist deshalb auch das HL. das ״vorzüglichste" der zehn Lieder, die in dieser Welt gesungen sind 86). Einleitend mit dem Preise Gottes, welcher Israel das schriftliche und mündliche Gesetz gegeben und mit ihm von Angesicht zu Angesicht geredet hat, wie Jemand, der seinen Nächsten aus großer Liebe küßt, dem sein Volk lieber ist als die 70 ()׳׳ repräsentirt den Zahlenwerth 70) Nationen (so auch 4,10), bie den Israeliten erwiesenen Wunderthaten rühmend, schreitet die Umschreibung von Vers zu Vers in der sagenhaft ausgeschmückten Geschichte Israels fort. Das Volk eilte aus Aegypten dem himmlischen König nach, der es an den Sinai und ihm aus seinem Schatzhause die Thora brachte, daß es freuen und jubeln konnte 12, d. h. über die 22 Schriftzeichen, mit denen sie geschrieben,s7) sich vom heidnischen Jrrthume entfernen und Gott lieben lernte. Schwarz wie die Kuschiten aber ward das Volk durch die Anbetung des goldnen Kalbes, zur Wohnung der göttlichen Majestät wieder auserkoren, als es sich besserte. ״Verachtet mich nicht," spricht die Gemeinde Israels zu den anderen Nationen, ״weil mich die Sonne, der ich gedient, schwärzer gebrannt hat, als ihr seid, weil ich eure Gesetze beobachtet, während ich meine vergessen habe." Die Fürbitte Moses für sein Volk, der Schutz Gottes, die Verwaltung und Einrichtung des israel. Staates, seine cultuelleu Institutionen, die Eroberung Kenaans, der Bau des salom. Tempels, seine Einweihung, der Dienst der Priester, der Hohepriester in seinem Sühnewerke am Versöhnungstage, dann Nebukadnezar und das Exil in Babel, die Wirksamkeit der Propheten, die Gnade Cyrus', die Rückkehr unter Esra, Nehemia und Serubabel, die große Synode, die Akademien, 0«) 1. Ps. 92 (nach der Tradition) Adam; 2. Moses und die Jsraeliten bei der Erlösung am Meere; 3. das Brunnenlied in der Wüste; 4. Moses (Haasinu); 5. Josua in Gibeon; 6. Debora und Barak; 7. Hanna; 8. David 2. Sam. 22״ f. u. Ps. 18,,; 9. Salomo (Hoheslied); 10. das Lied der Exulanten (nach Jes. 30,20). Diese Mittheilnng fußt auf Mechilta beschallach, wo HL. jed. nicht erwähnt ist; Tanchuma beschallach und Jalkut, Exod. 242 bringen diese 10 Lieder in etwas abweichender Zusammenstellung. S. auch Zunz, Literaturgesch. der syn. Poesie, 131 und Note. 3,) lieber diese Stelle vgl. Pesikta des Rab Kahana, sä. Buber, C. 147, 194.