Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 100

100 Briber. Die angebliche Cristen) eines jernsalemischen Talmuds zur Ordnung Kodaschim.*) Von S. Buber. In der Zeitschrift ״Halebanon" Jahrg. IX S. 48 hat ein Gelehrter aus Wilna angefragt, ob es wahr sei, daß in der Vaticana zu Rom ein Mscr. des Jeruschalmi zu ס' קדשים existire, da Einer aus Rußland umherziehe und Subscribenten sammele mit der Versicherung, er wolle die Handschr. abschreiben und drucken lassen, sobald er das nöthige Geld dazu haben werde. Auf diese Anfrage erwiedere ich: Nicht nur in Rom ist eine solche Handschr. nicht zu finden, wie mir mein Freund D1\ med. Ascharelli mitgetheilt hat, sondern ich bin überzeugt, daß ein Jeruschalmi zu קדשים niemals bekannt gewesen und überhaupt gar nicht redigirt worden ist. Der jerusalemische Talmud existirt nur zu den ersten vier Ordnungen und zu den drei ersten Abschnitten des Tractates Nidda. Sonst fehlt derselbe zu den Ordnungen קדשים und טהרות, außerdem noch beim Tr. Sabbat von Abschn. 21 bis Ende und ebenso vom 3. Abschn. des Tr. Maccot. Als der Jeruschalmi zum ersten Male zu Venedig im Jahre 1503 gedruckt wurde, suchten die Herausgeber nach allen Seiten, fanden jedoch nur die vier Ordnungen, und sie sagten am Schlüsse: ״So weit haben wir von diesem Talmud gefunden. Wir haben uns sehr bemüht und Briefe und Boten an alle Orte hingesendet; doch unsere Mühe war vergeblich, wir fanden nur diese vier Ordnungen u. s. w. . . . Nun wollen wir den höchsten Gott bitten, daß er uns den Rest dieses Talmuds finden lasse, damit wir ihn vollständig herausgeben können 11. s. w." Es befindet sich auch ein Mscr. des jernsalemischen Talmuds in der Bibliothek zu Leyden in Holland, die Frankel Vorgelegen (vgl. dessen Mebo Hajerusch. *) Im Kebod Halebanon Jahrg. 9 S. 17 ff. in hebr. Sprache zuerst veröffentlicht. #