Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 64

64 Jakob Reifmann in Sprache, Gruppirung des Stoffes und Reichthum der citirten Quellen manche Aehnlichkeit mit dem Werke עטור סופרים, dessen Verfasser, wie bereits oben erwähnt, mit Zarchi verwandt war. — Von vielen oft sehr zutreffenden Erklärungen mögen einige als Probe hier folgen?) Sehr zu bedauern ist's, daß uns das Werk, wie es vom Verfasser ursprünglich ausgegangen ist, nicht vorliegt, da umoissende Eopisten es vielfach verunstaltet haben, wozu die Drucker (die erste Ausgabe erschien Constantinopel 1519, die zweite Berlin 1855) noch neue Fehler hinzugefügt haben?* **)) Eine Vergleichung mit Handschriften wäre höchst wünschenswerth; es würde sich hierbei ergeben, wie oft die ursprüngliche Anlage des Werkes geändert worden ist.") <- Anhang zur Biographie Natan ibn Zarchi's. Zur S. 63. Die Stellen, welche im Manhig uoin. Z e r u - s ch a l m i citirt werden, in unserer Talmud-Ausgabe aber sich nicht finden,***) sind folgende: S. 86 u. 4 הסח בין ישתבח; 14 a n. 39 לישוי איניש ק״ש; Hilchot Sabbat n. 13 וטעטא דשמואל (vgl. hiezu Raschbam in Pessachim 101a ומדרש חוא u. רץ zu Alfaßi z. St. nom. ר אחא)• Ebendas, n. 17 ובירושלמי ובב״ר; Anfang Hilchot Halle! ובירושלם, soll heißen ובירושלמי (vgl. die Einwürfe Rabed's zu Hilchot Chanuka cap. 3 Hilch. b). Ebendas, n. 44 ומצאתי בירושלמי; Hilchot Erußin n. 112 דאטר בירושלמי (vgl. Tosefot zu Ketubot 7 b Schlgw. והוא im Namen einer Agada. Ans. Hilchot Chanuka מצאתי בירושלמי; Hilchot Get ירושלמי בגטין כתיב; Hilchot Tesillin וכן מציגו בירושלמי דמגילה. Wegen Varianten im babylonischen Talmud sei verwiesen auf S. 15 b n. 45 ואמר ריב״ל אסור לו לאדם שילך, wovon nur der erste und der letzte Satz in Kidduschin 31 sich findet, *) Sie sind im Anhänge zu finden. **) Die in dieser Biographie citirten Seitenzahlen beziehen sich auf die zweite, von Goldberg besorgte Ausgabe. ***) Vgl. über solche vermißte Jeruschalmi-Stellen einen Aufsatz von- Hirsch Chajes in den בכורים ד;חדשים u. Frankel, in der Einleitung zum Jeru schalmi. — Br.