Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 42

וא״כ ’יהיו צ'•ועריץ;יחסר אחד והוא ר חנינא בןחכינאי תלמיד ’של ר׳ עקיבא ׳וחבר של ר׳ רש״בי'הנזכר ברבות פ׳ אחרי טות פ׳. כא׳ ד׳חנינא . בן חכינאי )יו־ש״בי הלכו ללמוד תורה אצל ר״ע וכוי [כן •הגרסא בדפוס ויניציא שנת רננ״ו וכצ״ל לא חנניא כאשר נדפס בדפוסים הבאיס־כי כן במעשה ההוא טווכר עוד ב׳ פעמים בשמו חנינא] והמעתיקים חשבו שהיינו ר חנינא בן חכינאי היינו חנניא בן חכינאי (השמיטוהו י וטעו כי חנניא בן חכינאי לחוד שהיה' ממן החרבן וחנינא לחוד שהיה. ממן ר״ע ומה הם' צ״א איש‘על נכון. — י . ור׳ יהודה הנשיא בן ד גמליאל b Absatzצ peite) ‘ < . :Dazu Heidenheim ור' יהודה הנשיא בן ר י שמעון בן ר׳ גמליאל כצ״ל וכן הוא 4.בנוסח הערבי - Jbid. 4, Zeile v. u. im Absatz הפרק"הרביעי, zu . ור אלעזר המודע׳ bemerkt Heidenheim אח ר' אלעוד המודע׳ כבר הומרו בחבורה הראשונה ויש למחקו כאן וגם בנוסח הערבי ליתא. י, S. צא im letzten Abschnitte וחנניא בן חכינאי וגוי, dazu Heidenheim: ׳חנניה בן חכינאי בכלאים בלבד, רצונו על כלאים פ׳..ד׳.משנה ח׳ מוכח טוה שאותו במם; מכות גי משנה טי הוא •חנינה לא חנניא, ושני אנשים הם האחד הנניא והב׳ ךו_נינה שמו ועיין מהי שכתבתי בפי ראשון, והנה בעל היוחסין חשב לתפוש את הרמ״בם בלא־ דעת כי ערבב את חנניא וחנינה ועשה משניהם איש י אחד ולא ידע כי לא יתכן שאותו . חנניא שהוא בחבורת ר׳ אליעזר בן יעקב יהיה ר׳ חנינה תלמיד'ר׳ עקיבא שחי ומן רב אחר החרבן. . י - Von Dr. B ar t h in Berlin. ' ׳ ׳:.. ' ,. Mit Bezug auf meine Schrift ״Beiträge zur Erklärung des Buches Job" schrieb mir Herr Rabbiner Dr. Auerbach in Hälberstadt folgende zutreffende Bemerkung: , ׳ ״Betreffs d^r Erklärung des מן רש י b. 17, 11 noch eilte Bemerkung": ' ■׳•*’. Sie verwerfen, wie mir scheint, mit. Recht die bisher allg. festgehaltene Erklärung und Ableitung ״Erbstücke, Besitzthümer" von ירש türd bringen es in Zusammenhang mit ״sesthalten". Ich möchte eine andere Ableitung Vorschlägen: vom arab. מרש, dessen N. derivatum מרשה PI. מרש und אטראש funis bei Freytag verzeichnet ist;. ebds. מרש ooutortu8 (ds firne).•. Wenn auch unter den Bedeutungen des'Verbi bei Fr. keine specielle hierher, gehörige Bedeutung außer