Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 30

Citate wie הרמב״ן ז״ל — דירא״ה ו״ל — רבותינו הצרפתים — ומקשין בתוספות Vorkommen. Ich vermuthe vielmehr, daß der Verfasser der spanischen Schule angehört und ein jüngerer Zeitgenosse des Raschba ist; daher dessen öftere Uebereinstimmung in Ausdruck und Inhalt mit dem Commentar des R. Zona zum Alfaßi. Man vgl. z. B-: Schitta S. 2: ויש לש&ול על מה סמכו העולם ... . ועל כן היו נטנעין הרבה מן הגדולים שלא לאטרם כר עיקר וכך היה מנהגו של הרמב״ן ו״ל.... R. Jona׳ zu Alfaßi Ans. Berachot: ויש לשאול על טה סמכו העולם . . . . ומקצת חכמים היו נמנעים מלאמרם וכך היה מנהגו של מורי הרטב״ן גר״ו . .’. Meine Vermuthung wird ferner begründet durch den Umstand, daß im Schitta R. Hai Gann öfter citirt wird und daß darin auch arabische Vokabeln Vorkommen (vgl. S. 17). Was die dem Raschba zugeschriebenen Novellen zu Menachot betrifft, so ist die Behauptung Rabbinowitz' so weit richtig, daß sie dem Raschba abgesprochen werden müssen; wenn er aber hinzusügt, daß R.'Jesaja di Tram als deren Verfasser gehalten werden müsse, so meine ich im Gegentheil, daß es Niemandem, der mit den stilistischen Eigenthümlichke'iten des R. Jesaja vertraut ist, in den Sinn kommen könnte, ihn als den Verfasser dieser Novellen zu bezeichnen. Daß der aus der Abbreviatur ל״ה (was angeblich לשון המורה heißen soll) geführte Beweis nichtssagend und׳ die darauf basirte Ansicht zu verwerfen ist, erhellt aus folgenden Gründen: 1) Muß denn diese Mbreviatur gerade so aufgelöst werden? Abbreviaturen führen oft irre uud berechtigen selten zu. einem sichern Schlüsse. 2) R. Jesaja setzt׳ gewöhnlich die Rede- ■ weise 1 פי׳ המורהt. dgl. nur dem Raschi-Citate voran, nicht hinter dasselbe, am allerwenigsten aber wird diese Redeweise von ihm doppelt (vor und hinter das Citat) gesetzt, was in den vorliegenden Novellen häufig der׳ Fall ist. 3) Die Behauptung, das Raschi-Citat werde in den Novellen stets (תמיר) mit ל״ה begleitet, ist geradezu falsch; vielmehr begegnen wir an unzähligen Stellen den üblichen Ausdrücken: ובקונטרס פי׳ ,פרשי״ ,לשון דש״י ,רש״י, welche Ausdrücke bei R. Jesaja niemals Vorkommen (vgl, mein-