Mannheim
Compact Memory

Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 66

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
4 (1877)
Issue
1 (1877)
Date
1877-01-01
Page
Seite 66 (sequence 269)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
73% known words query
IRI
…/2572068-2572069-2572070--0336-2572482
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

066 שערי ציון יהושע אמר יפה אמרה ברוריא. ויצאתי מן הבונה לחרוש בעלמא להמצא אשר, בגבול התנאים: ונשוב לענינינו ונאמר כן בימיו של רבעו הקדוש מלך ברומי אנטנינוש בן אסוירום. אחר אנדרעום. ומת בחיי רבעו הקדוש. ומלך אנטיפום ובימיו היה עקילום הגר שחיבר תרגום כתובים. והפליג בביאורים. ואף הוא מת בחיי רבעו הקדוש. ומלך קודמוס. ובלם כבדוהו ונשאוהו מפני רוב חכמתו ובימיו היד, גאלעוס הרופא. אמנם אבוקראט היה בזמן גלות בבל. ואשוב לענק. כי אז חבר ר חייא התוספתא לבאר עניני המשנה. וחברו ר׳ הושיעה ובר קפרא ברייתות. לבאר המשנה. וכן בר קפרא חבר תוספתא כעין בדיתות של ר חייא ר,ושעיר,. ואין הבדל ביניהם רק בלשון. לא בסדור. ולא בענק. זולת בקצת מקומות. וחבר חבור בספר ויקרא קראו ספרא. או תורת כד,נים. וכלל באותו הספר כל עניני הקרבנות. ועניני סדרי עבודה. וראיית הנגעים. ועוד חבר חבור אחד. בספר מדבר סיני. ואלה הדברים. קראו ספרי. להיותו מחובר על שני ספרים. וגלה בהם מצפוני המשניות שבאותם הענינים. ור׳ הושעיה תלמידו של רבעו הקדוש חבר ביאור ספר בראשית. והוא הנקרא רבה. ור ישמעאל חבר ביאור אלה שמות עד סוף התורה. והוא הנקרא מכילתא. וכן ר עקיבא חבר חבור מכילתא. בספר ואלה שמות מפרשה החדש הזה. עד סוף הסדרים. ור חייא ור הושעייא חברו ברייתות. וחכמים אחרים חברו אחריהם שאר חבורים. כגון פסקתא. ומדרש חזית. ומדרש תלים. ומדרש תמורה. וספר בהיר. ושיעור קומה. ופרקי היכלות. וכן חברו חכמים אחרים ברייתות אחרות. כגון משנת המשכן. ודרך ארץ רבה חוטא. ומסכת סופרים. ואבל רבתי. ופרק כלה. וסדר עולם. וברייתא של ל״ב מדות. וברייתות אחרות לא נודעו לנו. ואולם לא היו אלו הברייתות כולן בצחות דברי המשנה. ולא בתקון עניניה וקוצר טליה. על כן היתד, עיקר ר״ל המשנה. וכל החבורים העולים אחריה היו שניים אליה. והיא המכובדת אצל הכל. וכשיעריכוה אלו החבורים ההם ראוה בנות ויאשרוה. וכל הבא אחריו. ואחרי החבורה הנכבדת ההיא לא שם לבו אלא להתבונן דברי המשנה. ולא חדלו דור אחר דור להתבונן ולחקור בה ולפרש אותה כל חכם כפי חכמתו ובינתו. וירד רב לבבל במאה וחמשים שנה אחר החרבן. ומצא שם ר׳ שילא ולא רצה להיות ראש ישיבה שלא לחלוש דעתו. ונתבקש בנהרדעא. ולא רצה להיות ראש ישיבה מפני כבודו של שמואל. והלך לסוריא הוא מתא מהשיא והיד, שם לראש ישיבה. ונפטר בשנת מאה ושבעים וחמש שנה אחר חרבן הבית: ואחר התחיל דור האמוראים. ודור ראשון מהם שמואל. ומר עקיבא. ור׳ יוחנן. ור שמעון בן לקיש. ור׳ ינאי. ור׳ חנניא. ור אפים. והיה ר יוחנן קטן באותו הזמן. וקבל תחלה מר הושעיא ואחרי כן מר׳ ינאי. ור׳ 5 10 15 20 25 30 35

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.