Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 209

Nachträge rc. 209 על היין אבל במחוורים כתוב וגם בה״ג שיש לברך על המים באמצע הסעודה וטעם אומר ה״ר י״ט בן ה״ר יהודה וקינו חתן רבי׳ שלמה וכוי. Die Bezeichnung וקינו kann sich unmöglich auf den vorhergenannten ר׳, das ist Ri oder Zsaak b. Samuel aus Ramerü beziehen, denn dieser war mütterlicherseits ein Enkel von R. Meir b. Samuel, dem Vater des R. Tam und väterlicherseits ein Enkel von R. Simcha b. Samuel aus Vitry. Man muß also וקינו in וקיני emendiren und meine Vermuthung über die Abstammung Sir Leons von Raschi fände ihre Bestätigung. b) Die handschriftlichen Tossafot zu Beza gehören entschieden nicht Sir Leon an, denn dieser ist ja selbst citirt' S. 4b und 24 b רבי׳ יהודה הנהיג בפאריש. Außerdem werden Autoritäten citirt, die nach Sir Leon gelebt haben, so S. 2b Isaak aus Corbeil, Verfasser des Semak, und S. 34a, 38 a R. Perez. Die genannten Tossafot stimmen mit unseren Tossafot fast wörtlich überein, sind aber bedeutend kürzer und tragen das Gepräge eines höheren Alters als diese, die, wie es scheint, eine erweiterte Umarbeitung derselben sind. Der Verfasser war wohl ein Franzose, denn er führt öfter nur französische Wörter an, S. 3 b und 15 a, während an letztgenannter Stelle in unseren Tossafot ein deutsches Wort hinzugefügt wird. S. 6 b werden angeführt רבי' יצחק מכרך טייררי ורבי בוגביא בגו. Beide sind mir sonst unbekannt, der genannte Ort ist Gbatoau Thierry, wo R. Samuel, nach Zunz, z. Gesch. S. 38 Samuel aus Evreux, gewohnt hat. Vgl. Luria Rga. Nr. 29. e) Die handschriftlichen Tossafot zu Kiddusch in, welche ebenfalls mit unseren Tossafot größtentheils übereinstimmen und kürzer als dieselben sind, müssen gleichfalls Sir Leon entschieden abgesprochen werden, denn S. 37 b ist מורי הרב דבי׳ יחיאל und S. 36 b Isaak Or @arua citirt, beide waren aber Schüler Sir Leons. Der Verfasser führt u. A. S. 36b und wohl auch 27b Elieser aus Toul an. ה״ר אלעור דטול, S. 13 b, ה״ר מנוח und 26 b יצחק הלבן.