Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 207

Anmerkungen. 207 muß also, wie aus diesem Zusammenhänge hervorgeht, der ältere Aomtob gemeint sein. Kidduschin '11 a; vgl. Zunz z. Gesch. p. 54. Monatsschr. 1868 p. 287. 182) ברכה מש׳ I p. 1b, 26 und sonst. "8) Das. p. 27 b. 134) Das. p. 2 b. 185) V. Luna a. a. O. Vgl. Zunz z. Gesch. p. 56. Vermuthlich ist es der im Schibbole haleket II 60cl. Halberstamm Nr. 5 citirte ר׳ ^טמעון הצרפתי. 186) Vgl. Berliner in Hamaskir 1871 S. 78. 487) V. Tractat Midot in unserer Talmudausgabe. Sir Leon weist auf dessen Commentar öfter hin, v. ברכה מש׳ I 11b, 14 b, 24 b, 27 a, 34 b, 40 a. Daraus ist einiges in unsere Tossafot zu Berachot übergegangen. Or Sarua I p. 105 b nennt פירושים ישנים של הרב ר׳ שמעיה, das. p. 202 b ה״ר שמעיה וצ״ל בפירושיו. Das. II p. 148b. Ueber andere Stellen, wo er citirt wird, v. Zunz, Zeitschrift p. 332.!88) 0r Sarua I p. 139 a. מעשה וו מועתק מפסקי רבי׳ שלמה שסידר ה״ר שמעיה ז״ל לפניו ומכתיבה הרב רבי׳ שטחה מויטרי ז״ל. Nun findet sich die angeführte Stelle im Pard es von Rasch! ed. Warschau Nr. 226. מעשה אירע בבית ר׳ שהדיחו בשר וגו׳ — באותה שעה שאלתי את פיו — והשיב לי. Unter jenen פסקים ist also entweder der פרדס oder das ספר האורה Raschi's, wahrscheinlich das erstere verstanden, das demnach Schemas« geordnet hat. Von ihm rühren wohl in dem mir vorliegenden Pardes die Bemerkungen her, wie Nr. 84. נראה בעיט רבי. Das. 87. מנהג רבינו הגדול תורה הוא וללמוד אנו צריכין, denn er ist es ganz besonders, der Raschi's Minhagim mittheilt, v. ברכה מש׳ I p.4a und sonst. Das. Nr. 132. ונסדר מפי רבינו שלמה ו״ל vgl. Tossafot Pessachim 114 a רבי שלמה בסדרו וה״ר שמעיה. Letzterer hat also Raschis Pessachordnung zusammengestellt. Diese Ordnung schließt mit den Worten עד כאן הוא מספר הפרדס. Ueber den Pardes vgl. Steinschneider, Catalog der Bodleiana p. 2354. "") ברכה מש׳ I p. 4 a פסקי ה״ר שמעיה תלמידו של ר״שי. Hagahot Maimoniot תפלה c. 7 haben die Lesart שמעון. Da ein 14*