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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 206

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
4 (1877)
Issue
1 (1877)
Date
1877-01-01
Page
Seite 206 (sequence 208)
Language
German
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206 Anmerkungen. 173) Das. p. 2 b. תום׳ ה״ר יוסף שפי' לפני רבי' שמואל. Das. 9 b, 17 b und sonst sehr oft תום' ה״ר יוסף♦ 17*) V. Magazin I p. 93. 175) ברכה מש״ I p. 13b. in unseren Tossafot Berachot 22b blos ר׳ יוסף. Vgl. Magazin a. a. O. 176) Diese Vermuthung halte ich selbst für eine sehr schwache, aber sie drängt sich mir gleichwohl durch folgende Daten auf. Der Verfasser oder Compilator von Tossafot zum Pentateuch 003. XXXII der hebr. Handschriften der Wiener Hofbibliothek, v. Catalog von Krafft und Deutsch p. 36, nennt zu Genesis 8, 6 einen ה״ר יוסף מקאם בן בנו של רבינו שמואל. Auf die geographische Bedeutuug von קאם will ich jetzt gar nicht eingehen, ich komme in meiner nächsten Arbeit darauf zurück, aber thatsächlich hat Samuel b. Meir ans Namerü auch in קאם gelebt, v. Sefer hajascher p. 72b, vgl. ®erlinet•, Monatsschr. 1868 p. 184. Der oben genannte רבי' שמואל ist also Samuel b. Meir. Bei Iuchasin 63. Filip. p. 218 heißt es: בנו (של רשבם) ר' יוסף פורה עשה ג״כ פירוש לתלמוד בתוספת פי׳ ד אליעור המילה. Nun ist der in den Tossafot Sabbat vorkommende Joseph Porat mit dem oben genannten Joseph b. Moses, auch Don Benedit identisch, v. meinen Nachweis im Magazin a. a. O. Man müßte daher bei Iuchasin, dem auch Seder hadorot folgt, v. ed. Carlsruh I p. 129 b, בנו cmendiren in בנו p. Zunz, Literaturgesch. der synag. Poesie p. 253, läßt es unentschieden, ob Joseph der Sohn oder Enkel von Samuel b. Meir war. 177) V. Chajim Or Sarua Nga. X 174. Vgl. Zunz a. a. O. p. 273. 178) ברכה מש״ I p. 10 b, 26 b. פי' הקדוש הרב ד יום טוב בר" יצחק טויאני בסדר הפסח וגו׳ v. über ihn Zunz a. a. O. p. 286. Grätz Gesch. VI p. 265, 456. 119) V. Tossafot Joma 48 u שאל הרב רבי יום טוב הקרוש את ריצבא מנלן והשיב לו וגוי. Ich halte dies für eine mündliche Discusston, die wahrscheinlich in Dampierre stattgefunden hat. 1S0) So hält Zunz z. Gesch. p. 52 den Tossafot Kidduschin 38a genannten Jomtob für den aus Joigny. Das ist ein Irrthum. Die Stelle lautet — הר״ר י״ט פי׳ והקשה לו רבנינו תם. Es

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