Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 205

Anmerkungen. 205 p. 17 a aus dessen Commentar zu Pessachim; vgl. über ihn und dessen Schriften Magazin I p. 78 ff. 164) ברכה מש׳ I p. 15 b. 35 ,רבי׳ יעקב טקורבאל b zu Berachot, p. 37 a יעקב מקורביל הקדוש. Nach Zunz z. Gesch. p. 77 soll er 1233 gestorben sein. Das ist, aus welcher Quelle immer diese Angabe geflossen sein mag, entschieden ein Irrthum. Jacob aus Coröeil wird im Or Sarua I p. 25 b (ה׳ קריאה שמע) als bereits verstorben bezeichnet, nun ist aber gerade dieser Theil des Or Sarua, so weit er sich auf den Tractat Berachot erstreckt, vor 1224 geschrieben worden, denn daselbst und namentlich an der oben angeführten Stelle ist Jehuda Sir Leon noch als lebend bezeichnet (v. das. 26 a), der aber erst 1224 gestorben ist, folglich war Jacob aus Corbeil kurz vor dem genannten Jahre nicht mehr am Leben "*) ברכה משלשת I p. 42 b ה״ר יעקב ב״ר שטעון פירש בסדר עולם שלו. V. über ihn und seine Schriften Zunz Literaturgesch. der synag. Poesie p. 458, der u. A. auf die Verwechselung seines Baternamens Simson mit Simon hinweist. Vgl. z. Gesch. p. 5J. 166) Ein Fragment dieses Werkes befindet sich handschriftlich in Oxford, v. Neubauer, Catalog N. 692. 7. vgl. Renan, Le3 rabbins francais du commencement du XIV. siede p. 506. Zunz z. Gesch. a. a. O. setzt ihn demnach wohl zu spät in die Zeit von 1160. 167) V. כתב תמים im Ozar Nechmad III p. 60. 188) B. Or Sarua II p. 116 b ה״ר שמשין ב״ר יונה כתב בסדר שלו שהמרובים אסורים וה״ר ב״ר שמשון הגיה ופכין. Oder vielleicht bezieht sich diese Glosse auf Joseph Tobelems Ordnung. 189) Menachot 64 b, Chullin 54b, Erachin 28b dasselbe, Commentar zu Tamid und sonst, die citirten Stellen brauchen aber nicht seinen Commentarcn zu den genannten Tractaten entlehnt zu sein. 170) ברכה משלשת I p. 26 b — ה״ר יוסף מוויאני. Dieselbe Stelle in unseren Tossafot Berachoth, wo Men ach em anstatt Joseph steht. 777) Das. 39 a, daraus in unfern Tossafot Berachoth 51a. 779) Das. 11a, v. oben Anm. 162. 14