Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 4 (1877)
- Issue
- 1 (1877)
- Date
- 1877-01-01
- Page
- Seite 166 (sequence 168)
- Language
- German
- Belongs to
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166 Recensionen. durch das Gesetz geschützt wurden und nicht selten die höchsten Finanz-Aemter bekleideten. Aber wie gesagt, je mehr ihr weltliches Glück wuchs, desto mehr war die Geistlichkeit auf ihren Sturz bedacht, und leider wurde ihr Bestreben dadurch erleichtert, daß die Juden sich nicht auf ihrer frühern geistigen Höhe erhielten und von den Wissenschaften es nur noch die Medizin war, mit der sie sich beschäftigten. Das Ungewitter, welches in der gänzlichen Vertreibung der Juden aus Spanien gipfeln sollte, sing an, sich schon ein Jahrhundert früher an mehreren Punkten der Halbinsel zusainmcnzuziehen. In Sevilla wurden im Jahre 1391 in Folge der Aufreizungen eines fanatischen Weihbischofs 4000 Juden barbarisch gemordet, und dem Beispiele folgten Cordova, Burgos, Lograno, Barcelona, Gerona u. s. w. Die Rabbiner zeigten eine feste Haltung und riethen ihren Brüdern, eher ihr Leben als ihren Glauben aufzugeben. Viele wanderten nach Portugal, wo sie damals noch Duldung fanden, Viele auch nach dein inaurischen Königreiche, wo Gewissensfreiheit in hohein Grade herrschte. Viele aber nahmen zum Schein das Christenthum an, um so ihr Leben, ihre Famitte und Besitzungen zu retten. Sie folgten darin dem früher gegebenen Beispiele der Christen und Muhammedaner der Halbinsel, die bei heftigen Verfolgungen äußerlich die Religion der Herrschenden Partei angenonnnen hatten, um, wenn der Sturm wieder vorüberging, zu ihrem Glauben zurückzukehren. Die Anzahl der jüdischen Pseudo-Christen vermehrte sich bei jeder wüthenden Verfolgung, so daß man annahm, daß es im Anfänge des 15. Jahrhunderts deren 200,000 gab. Sie wurden von ihren Mitbrüdern Anußim (Gezwungene), von den Christen Christianos Nuevos (Neu-Chriften), von dem Pöbel Narannos genannt. Die Ableitung dieses letzten Namens ist ungewiß; man glaubt jedoch, daß er eine Corruption von ״Marantha“ (Verflucht) sei. Gegen diese Christianos Nuevos, von denen man wußte, daß sie im Geheimen ״ihren alten Jrrthümern und Aberglauben" anhingen und hierin von den eigentlichen Juden unterstützt wurden, kehrte sich besonders die Wuth des Volkes in mehreren Ausbrüchen und bahnte so den Weg für die Einführung der Jnquisi-