Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 148

148 Super-Commentare. rin angeführt fand. Erstaunt über diese Erscheinung rief er aus: Ewiger, Gott! diesen Schriftvers kenne ich nicht. Da vernahm er eine Stimme, die ihm verkündete, es sei ein Vers in der Thora ולא ארט משה את בני ישראל במדבר י״ו שנה בהיותם בקדש 2׳ אם אליהו בן ברכאל. Um weitere Aufklärung bittend, wird ihm die Antwort zu Theil, daß אדט in der Bedeutung von הובית zu nehmen sei, das Ales anstatt eines Jod diene, wie ׳תאמרו כל ©ועילי און, ferner ובכבודם תתימרו und ירט הדרך לנגדי, zurechtweisen, womit in Verbindung stehe ועל ידי רשעים ירטני, da es zwei Wurzeln vom Worte gebe. Auf weiteres Befragen vernimmt er die Antwort, Mose selbst habe Israel nicht zurechtgewiesen, weil sie im Banne waren, Elihu, ein Zeitgenosse Hiobs, und daher auch des Moses, habe dies übernommen. Der Vers fehle aber aus der Thora, weil ihn Esra unterdrückt habe, um nicht das Ansehen der Thora in den Augen der Menge herabzusetzen. Die ganze fabelhafte Stelle muß schon dem Schreiber in ooä. 249 als eitles Geschwätz gegolten haben, so daß er sie in seine Abschrift gar nicht aufnahm, und sie findet sich daher nur in eoä. 54. — Auch die Figuren, welche zur Erklärung der astronomischen Stellen dienen, fehlen in ooä. 249, dafür aber sind die Stellen leer gelassen. Bei der Erklärung ibn Esras והוא אהד והוא שלשה zu Gen. 18, 1 bemerkt der Verfasser, wenn ich nicht den Ort und die Zeit der Abfassung des ibn Esra-Commentars gekannt hätte, würde ich behauptet haben, ibn Esra habe seine Worte aus dem 42. Capitel des 2. Theils im More geschöpft. Doch im 260. Machsor haben Maimonides und ibn Esra die erwähnten Werke geschrieben. So heißt's im Gedichte am Schlüsse des Commentars: ״ich habe ihn vollendet im Jahre 4927, im 6. Jahre des Machsor 260, in Nom u. s. w. Maimonides im II. Abschnitt des קדוש ההורש erwähnt das 17. Jahr des 260. Machsor in Aegypten und den More hat er noch später, nachdem bereits Mischna Tora vollendet war, geschrieben. In der Thal hat ibn Esra den Commentar in