Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 145

Super-Commentare. 145 Super-Commentare zu Abraham ibn Esra*). II. Wasar b. Matatia. Zu den wenig bekannten Commentatoren gehört Elasar oder Elieser b. Matatia, dessen Erklärungen zum Pentateuch-Commentar des ibn Esra in zwei Handschriften der Vaticana enthalten ist, in Nr. 54 von S. 161—281b und in Nr. 249 von S. 53b—142, letztere aus dem Zahre 1452. Eine dritte Handschrift ist in Petersburg unter Nr. 70 vorhanden. Die Identität hat bereits Steinschneider in meinem Pletath Soferim S. 52 Note 7 richtig vermuthet; sie wird auch durch Neubauer's Mittheilungen in Roest's I8raeliti8ebe Letterbode Iahrg. 1877 S- 86 vollkommen bestätigt. Der Commentar hat keine Ueberschrift; der Titel אבן העזו in der Petersburger Handschrift rührt von moderner Hand her und ist nirgends aus dem Texte selbst zu eruiren. Der Verfasser führt sich öfters mit seinem eigenen Namen ein, fügt häufig auch den Namen seines Vaters bei, wie z. B. beim Schlüsse der Darstellung des Ephod (S. 200 in Cod. 54), wo es heißt: תטה מלאכת החשן והאפוד מאשר השיג בה הצעיר אלעזר בן החסיד הגאון הרב ר׳ מתתיה וצו״קל. Diese Namenszeichnung hat der Schreiber auch aus das Borderblatt in der erwähnten Handschrift gesetzt, nur זצ״וקל in ז״ל geändert. Der Commentar zur Vorrede ibn Esra's ist in Nr. 249 ganz vorhanden; sie schließt mit den Worten וכן אשר בצאתו מרהס אמו אין צריך לומר אמנו כי כה פתרונו נא תהי אחותינו דומה בעיניך כמת אשר כבר נאכל חצי בשרו בצאתו מרחם שאין אדם משגיח עליו. תם ביאור ההקדמה: In Cod. Nr. 54 ist diese Vorrede nur so weit vorhanden, wie sie in der hebräischen Abtheilung, als Probe für die Erklärungsweise des Verfassers, abgedruckt ist. Der Commentar selbst beginnt: *) Vgl. Magazin III, S. 41.