Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 4 (1877)
- Issue
- 1 (1877)
- Date
- 1877-01-01
- Page
- Seite 109 (sequence 111)
- Language
- German
- Belongs to
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Schrift-Codex. 109 C. 10, V. 12: וקצה ל׳ קרחי. Das Waw am Anfänge des Wortes trägt das Merkmal einer Correctur an sich, die auch nöthig ist, wenn die massoretische Notiz richtig bleiben soll, da וקצרו zweimal in der Schrift vorkommt. Beinerkenswerth ist, daß auch diese M. die technische Bezeichnung קרחי kennt, die auch unsere M. bei Wörtern gebraucht, bei denen gegen Erwarten das Waw copul. fehlt. C. 11, V. 8: כצבאים, בוים ק׳. Dieses Keri ist bei uns unbekannt; doch entspricht es der Erklärung bei Kimchi z. St. C. 12, V. 1: עוד חד מן י״ד דכתיב קר. Diese Notiz ist genügend von Strack, Einleitung S. 030 erörtert worden, wozu noch Frensdorfs, mass. Wörterbuch, S. 256 zu vergleichen wäre. C. 12, V. 6: .הצבאות חד מן ד׳ וםימנ׳ וכרו שמעו מקים הנוגע. Diese specielle Aufzählung') belehrt uns, daß die Stelle in Chronik I 27, 3 (שרי הצבאות), welche unsere M. finalis Art. 2,צב mitaufführt und so 5 Stellen zählt, nicht hierher gehöre. So wird auch bereits in einer handschriftlichen Glosse der rabbinischen Bibel, welche im Besitze des vr. Hildesheimer sich befindet, bemerkt, daß Jacob b. Chajim's Vorschlag (zum Artikel ארג׳, Schlagw. ה׳ אלה׳ צבאות), um jene 4 Stellen incl. der im Buche der Chronik festzuhalten, das Citat aus Amos 6, 14 (מקים) zu streichen, weil dort צבאות und nicht הצבאות zu lesen sei, keine Beachtung verdiene. Die M. — und dies bestätigt die nunmehr bekannt gewordene babylonische M. — will unter הצבאות nur jene 4, den! heiligen Gottesnainen zugehörigen Stellen bringen, nicht aber שרי הצבאות, welches profan ist. Damit dürfte sich auch das Fragezeichen bei Frensdorf, massor. Wörterbuch S. 158 oben erledigen. C. 13, V. 9: בעורך בעו׳ כת׳ כעז׳ קרי ופול׳. Hier wird ein Ketib und ein Keri verzeichnet, als zu den Differenzen gehörig (ופלוגתא) angegeben, während unser Text nur בעורך kennt. Strack hat in der Einleitung, S. 03, noch eine ganze Anzahl von dergleichen Abweichungen in Bezug auf Keri und Ketib ') (Hosea, 12, 6. Amos 3, 13. 6, 14. 9, 5). 8